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單詞乎

何人知得心中恨,空有湘江竹萬(wàn)竿

出自唐代佚名《與崔渥冥會(huì)雜詩(shī)》:

萬(wàn)里同心別九重,定知涉歷此相逢。
。
誰(shuí)人翻向群峰路,不得蒼梧徇玉容。
。
春鳥交交引思濃,豈期塵跡拜仙宮。
。
鸞歌鳳舞飄珠翠,疑是陽(yáng)臺(tái)一夢(mèng)中。

鸞輿昔日出蒲關(guān),一去蒼梧更不還。
。
若是不留千古恨,湘江何事竹猶斑。

愁聞黃鳥夜關(guān)關(guān),溈汭春來(lái)有夢(mèng)還。
。
遺美代移刊勒絕,唯聞留得淚痕斑。
。
方承恩寵醉金杯,豈為干戈驟到來(lái)。

亡國(guó)破家皆有恨,捧心無(wú)語(yǔ)淚蘇臺(tái)。
。
桃花流水兩堪傷,洞口煙波月漸長(zhǎng)。

莫道仙家無(wú)別恨,至今垂淚憶劉郎。
。
涇陽(yáng)平野草初春,遙望家鄉(xiāng)淚滴頻。
。
當(dāng)此不知多少恨,至今空憶在靈姻。
。
目斷魂銷正惘然,九疑山際路漫漫。
。
何人知得心中恨,空有湘江竹萬(wàn)竿。

常說(shuō)仙家事不同,偶陪花月此宵中。
。
錦屏銀燭皆堪恨,惆悵紗窗向曉風(fēng)。

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注釋參考

得心

猶遂心。 漢 焦贛 《易林·隨之萃》:“得心懽忻,和悅相樂(lè)?!?/p>

空有

(1).佛教語(yǔ)??眨阜ㄐ?;有,指幻相。謂相反相成的真俗兩諦。《佛地經(jīng)論》卷四:“菩薩藏,千載已前,清凈一味,無(wú)有乖諍;千載已后,乃興空有二種異論?!薄逗鬂h書·西域傳論》:“詳其清心釋累之訓(xùn),空有兼遣之宗,道書之流也?!?李賢 注:“不執(zhí)著為空,執(zhí)著為有;兼遣謂不空不有,虛實(shí)兩忘也?!?南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《da{1*1}法頌》:“二諦現(xiàn)空有之津,二智包權(quán)實(shí)之底。” 宋 王安石 《望江南·歸依三寶贊》詞:“普愿眾生同我愿,能於空有善思惟?!?/p>

(2).徒有;只有。 后蜀 歐陽(yáng)炯 《江城子》詞:“空有 姑蘇臺(tái) 上月,如 西子 鏡,照江城?!?/p>

湘江竹

即湘妃竹。 唐 李商隱 《淚》詩(shī):“湘江竹上痕無(wú)限, 峴首 碑前灑幾多?!?/p>

佚名名句,與崔渥冥會(huì)雜詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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