山中有屋不歸去，想見(jiàn)當(dāng)門碧草齊
出自宋代趙蕃《雨后晨起懷斯遠(yuǎn)》：
夢(mèng)過(guò)百花蝴蝶飛，可堪朝暮子規(guī)啼。
山中有屋不歸去，想見(jiàn)當(dāng)門碧草齊。
注釋參考
中有
即中陰?！毒闵嵴摗し謩e世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應(yīng)至處，故中有非生?！薄洞蟪肆x章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有?！?呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說(shuō)法。”詳“ 中陰 ”。
不歸
(1).不返家。《詩(shī)·豳風(fēng)·東山》：“我徂東山，慆慆不歸。” 清 蒲松齡 《司文郎》：“又聞次年再行鄉(xiāng)試，遂不歸，止而受教?！?/p>
(2).不歸還。 清 蒲松齡 《聊齋志異·盜戶》：“詎惡久假不歸，霸為己有?！?/p>
想見(jiàn)
想見(jiàn) (xiǎngjiàn) 經(jīng)過(guò)推測(cè)得出結(jié)論 gather;infer 從中可以想見(jiàn)生活的艱難 想見(jiàn)當(dāng)日圍城光景?！濉?全祖望《梅花嶺記》當(dāng)門
(1).擋著門。《左傳·昭公二十年》：“使 祝鼃 寘戈於車薪以當(dāng)門?！薄稇?zhàn)國(guó)策·楚策一》：“人有以其狗為有執(zhí)而愛(ài)之。其狗嘗溺井。其鄰人見(jiàn)狗之溺井也，欲入言之。狗惡之，當(dāng)門而噬之。” 茅盾 《子夜》九：“此時(shí)房間的矮門忽然蕩開(kāi)，一個(gè)人當(dāng)門而立?！?/p>
(2).對(duì)著門。 宋 陸游 《漁翁》詩(shī)：“江頭漁家結(jié)茅廬，青山當(dāng)門畫不如?！?/p>
碧草
(1).青草。 南朝 梁 江淹 《貽袁常侍》詩(shī)：“ 幽 冀 生碧草， 沅 湘 含翠煙?！?唐 陳子昂 《春臺(tái)引》：“感陽(yáng)春兮生碧草之油油，懷宇宙以傷遠(yuǎn)，登高臺(tái)而寫憂?！?宋 蘇軾 《題織錦圖上回文》詩(shī)之一：“春晚落花餘碧草，夜涼低月半枯桐?！?/p>
(2).神話傳說(shuō)中的一種可釀酒的草。舊題 漢 郭憲 《洞冥記》：“ 瑤琨 去 玉門 九萬(wàn)里，有碧草，如麥，割以釀酒，則味如醇酎。飲一合，三旬不醒；但飲甜水，隨飲隨醒?！?/p>
趙蕃名句，雨后晨起懷斯遠(yuǎn)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
