昔獻長楊賦，天開云雨歡。
當時待詔承明里，皆道揚雄才可觀。
敕賜飛龍二天馬，黃金絡頭白玉鞍。
浮云蔽日去不返，總為秋風摧紫蘭。
角巾東出商山道，采秀行歌詠芝草。
路逢園綺笑向人，兩君解來一何好。
聞道金陵龍虎盤，還同謝朓望長安。
千峰夾水向秋浦，五松名山當夏寒。
銅井炎爐歊九天，赫如鑄鼎荊山前。
陶公矍鑠呵赤電，回祿睢盱揚紫煙。
此中豈是久留處，便欲燒丹從列仙。
愛聽松風且高臥，颼颼吹盡炎氛過。
登崖獨立望九州，陽春欲奏誰相和。
聞君往年游錦城，章仇尚書倒屣迎。
飛箋絡繹奏明主，天書降問回恩榮。
骯臟不能就珪組，至今空揚高蹈名。
夫子工文絕世奇，五松新作天下推。
吾非謝尚邀彥伯，異代風流各一時，一時相逢樂在今。
袖拂白云開素琴，彈為三峽流泉音。
從茲一別武陵去，去后桃花春水深。

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當時

待詔

(1).等待詔命。《文選·揚雄＜甘泉賦＞序》：“ 孝成帝 時，客有薦 雄 文似 相如 者……召 雄 待詔 承明 之庭?！?張銑 注：“待詔，待天子命也?！?唐 王績 《晚年敘志示翟處士》詩：“明經(jīng)思待詔，學劍覓封侯。” 清 惠士奇 《送蔣樹存之官馀慶》詩：“待詔吾留 金馬門 ，修書君上 南薰殿 ?！?/p>

(2).官名。 漢 代徵士未有正官者，均待詔公車，其特異者待詔 金馬門 ，備顧問，后遂以待詔為官名?！稘h書·王莽傳中》：“ 莽 誅滅待詔，而封告者?！?唐 有翰林待詔，負責四方表疏批答、應和文章等事。后改為翰林供奉。 明 清 翰林院屬官有待詔，秩從九品，掌校對章疏文史，為低級事務官。

(3).待命供奉內(nèi)廷的人。 唐 代不僅文詞經(jīng)學之士，即醫(yī)卜技術(shù)之流，亦供直于內(nèi)廷別院，以待詔命。因有醫(yī)待詔、畫待詔等名稱。 宋 元 時對手藝工匠尊稱為待詔，本此?！毒┍就ㄋ仔≌f·碾玉觀音》：“﹝裱褙鋪里﹞ 璩待詔 問：‘府干有何見諭？’虞候道：‘無甚事，閒問則個?！薄端疂G傳》第四回：“ 智深 走到鐵匠鋪門前看時，見三個人打鐵。 智深 道：‘兀那待詔，有好鋼鐵么？’”《醒世恒言·呂洞賓飛劍斬黃龍》：“看那娘子，正與澆蠟燭待詔説話?！?/p>

(4).舊時農(nóng)村里稱理發(fā)師為“待詔”。 李劼人 《da{1~1}波》第一部第二章：“ 楚用 幾個人早都交卷完畢，在理發(fā)室找待詔梳了發(fā)辮。”

明里

道揚

稱揚；宣揚。《書·顧命》：“曰，皇后憑玉幾，道揚末命：命汝嗣訓，臨君 周 邦?！?孔 傳：“冊命之辭，大君 成王 言，憑玉幾所道，稱揚終命，所以感動 康王 ，命汝繼嗣其道，言任重因以託戒?！薄端囄念惥邸肪硎?漢 蘇順 《和帝誄》：“彌留不豫，道揚末命，勞謙有終，實惟其性?！?唐 張九齡 《荔枝賦》序：“夫物以不知而輕，味以無比而疑，遠不可驗，終然永屈，況士有未效之用，而身在無譽之間。茍無深知，與彼亦何以異也。因道揚其實，遂作此賦?！?/p>

才可

恰好。 唐 王維 《洛陽女兒行》：“ 洛陽 女兒對門居，纔可顏容十五餘?！?/p>

李白名句，答杜秀才五松見贈（五松山在南陵銅坑西五六里）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考