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單詞乎

不落古今,那該彼此

出自宋代釋道寧《偈六十三首》:

萬(wàn)里無(wú)云,長(zhǎng)天一色。
不落古今,那該彼此。
要津把斷,風(fēng)骨旋生。
設(shè)使靈山密付,謾說(shuō)拈華少室,親傳徒夸得髓。
師子窟中無(wú)異獸,象王行處絕狐蹤。

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注釋參考

不落

(1).不掉下;不墜入。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》:“ 梁朝 全盛之時(shí),貴游子弟多無(wú)學(xué)術(shù)。諺云:‘上車不落則著作,體中何如則祕(mì)書(shū)?!薄端挠斡洝とA光皈依佛道》:“布施輪迴簿上,曾註汝父母生當(dāng)受苦果,今日得汝皈依佛菩薩,該同往西方,不落輪迴之路?!?/p>

(2).不脫落。 唐 無(wú)名氏 《斑竹》詩(shī):“殷痕苦雨洗不落,猶帶 湘娥 淚血腥?!?/p>

(3).不須,不用。 清 薛雪 《一瓢詩(shī)話》:“ 杜少陵 詩(shī),止可讀,不可解。何也?……余謂:讀之既熟,思之既久,神將通之,不落言詮,自明妙理。” 錢鍾書(shū) 《圍城》五:“她靠掌柜坐著,算得不落言詮的好廣告?!?/p>

(4).酒器名,即鑿落。 宋 陶穀 《清異錄·器具》:“ 白樂(lè)天 《送春》詩(shī)云:‘銀花不落從君勸,’不落,酒器也?!?/p>

古今

古今 (gǔjīn) 古代和現(xiàn)代 ancient and modern 古今差異

彼此

彼此 (bǐcǐ) 對(duì)稱詞。指你我、雙方,那個(gè)和這個(gè) each other;both parties;one another;you and I 彼此錯(cuò)雜?!濉?徐珂《清稗類鈔·戰(zhàn)事類》 軍中之將,各有彼此?!顿Y治通鑒》

釋道寧名句,偈六十三首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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