補(bǔ)天修月人去,千古想風(fēng)流
出自宋代向子諲《水調(diào)歌頭》:
閏馀有何好,一年兩中秋。
補(bǔ)天修月人去,千古想風(fēng)流。
少日南昌幕下,更得洪徐蘇李,快意作清游。
送日眺西嶺,得月上東樓。
四十載,兩人在,總白頭。
誰(shuí)知滄海成陸,萍跡落南州。
忍問(wèn)神京何在,幸有薌林秋露,芳?xì)庖u衣裘。
斷送馀生事,惟酒可忘憂。
注釋參考
補(bǔ)天
(1).古代神話傳說(shuō), 女媧 煉石補(bǔ)天?!痘茨献印び[冥訓(xùn)》:“往古之時(shí),四極廢,九州裂,天不兼覆,地不周載……於是 女媧 鍊五色石以補(bǔ)蒼天,斷鼇?zhàn)阋粤⑺臉O?!焙笏煊米鞯涔省R喑R杂魍旎厥肋\(yùn)。 南朝 梁 陸倕 《新漏刻銘》:“業(yè)類補(bǔ)天,功均柱地。”《舊唐書·音樂(lè)志一》:“ 高祖 縮地補(bǔ)天,重張區(qū)宇,反魂肉骨,再造生靈?!?宋 黃庭堅(jiān) 《和邢惇夫秋懷》之八:“許國(guó)輸九死,補(bǔ)天鍊五色。” 清 屈復(fù) 《題元遺山<論詩(shī)>后》詩(shī):“今古寧無(wú)煉石手,補(bǔ)天原不用金針?!眳㈤啞读凶印珕?wèn)》。
(2).道家養(yǎng)生之法。 宋 俞琰 《席上腐談》卷上:“養(yǎng)生之法,潛神內(nèi)視,則五臟之氣聚于丹田。自丹田熏烝,達(dá)于腦中。腦為 崑崙 ,居上象天。補(bǔ)天即《黃庭經(jīng)》所謂填腦;所謂子欲不死,修 崑崙 是也?!?/p>
修月
古代傳說(shuō)月由七寶合成,人間常有八萬(wàn)二千戶給它修治。見(jiàn) 唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎·天咫》。 宋 蘇軾 《正月一日雪中過(guò)淮謁客回作》詩(shī)之一:“從來(lái)修月手,合在 廣寒宮 。” 金 元好問(wèn) 《蟾池》詩(shī):“下界新增養(yǎng)蟾戶,玉斧誰(shuí)憐修月苦。”
千古
千古 (qiāngǔ) 指久遠(yuǎn)的年代 through the ages 千古風(fēng)流人物。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》 千古江山?!巍?辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》詞 縱有千古?!濉?梁?jiǎn)⒊讹嫳液霞の募?成為千古罪人 永遠(yuǎn)地 forever 千古奇冤,江南一葉——zhou{1-1}恩{1~1}來(lái) 千古奇聞 婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用于挽聯(lián)、花圈等的上款 eternal repose風(fēng)流
風(fēng)流 (fēngliú) 風(fēng)采特異,業(yè)績(jī)突出 distinguished and admirable 數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝 才華出眾,自成一派,不拘泥于禮教 talented in letters and unconventional in life style 是真名士自風(fēng)流 放蕩不羈 dissolute;loose 如此風(fēng)流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮 具有se{1|1}情特點(diǎn)或se{1|1}情上得到滿足 romantic 風(fēng)流小說(shuō) 風(fēng)俗教化 custom and culture 風(fēng)流篤厚,禁罔疏闊?!稘h書·刑法志》 遺風(fēng),流風(fēng)余韻 custom handed down from the past 舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》 風(fēng)度;儀表 demeanor;bearing 搖落深知宋玉悲,風(fēng)流儒雅亦吾師?!?唐· 杜甫《詠懷古跡》 風(fēng)韻,多指好儀態(tài) charm [黛玉]身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度,便知他有不足之癥?!都t樓夢(mèng)》向子諲名句,水調(diào)歌頭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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