夜鎖重門(mén)晝亦監(jiān)，眼波嬌利瘦巖巖。
偏憐不怕傍人笑，自把春羅等舞衫。
龍麝薰多骨亦香，因經(jīng)寒食好風(fēng)光。
何人畫(huà)得天生態(tài)，枕破施朱隔宿妝。
滴滴春霖透荔枝，筆題箋動(dòng)手中垂。
天陰不得君王召，嚬著青蛾作小詩(shī)。
鈿合重盛繡結(jié)深，昭陽(yáng)初幸賜同心。
君知一夜恩多少，明日宣教放德音。
退紅香汗?jié)褫p紗，高卷蚊廚獨(dú)臥斜。
嬌淚半垂珠不破，恨君瞋折后庭花。
取次衣裳盡帶珠，別添龍腦裛羅襦。
年來(lái)寄與鄉(xiāng)中伴，殺盡春蠶稅亦無(wú)。
畫(huà)燭燒蘭暖復(fù)迷，殿幃深密下銀泥。
開(kāi)門(mén)欲作侵晨散，已是明朝日向西。
樓臺(tái)重疊滿(mǎn)天云，殷殷鳴鼉世上聞。
此日楊花初似雪，女兒弦管弄參軍。
冠剪黃綃帔紫羅，薄施鉛粉畫(huà)青娥。
因?qū)⑺厥挚淅w巧，從此椒房寵更多。
身是三千第一名，內(nèi)家叢里獨(dú)分明。
芙蓉殿上中元日，水拍銀臺(tái)弄化生。

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芙蓉

上中

上等中的中等，也就是第二等?！稌?shū)·禹貢》：“海 岱 及 淮 惟 徐州 ……厥田惟上中，厥賦中中?！?孔 傳：“田第二，賦第五?！?宋 晁貫之 《墨經(jīng)·松》：“根榦肥大，脂出若珠者曰脂松、品惟上中?！?/p>

元日

(1).正月初一?！稌?shū)·舜典》：“月正元日， 舜 格于 文祖 ?！?孔 傳：“月正，正月；元日，上日也?！薄段倪x·張衡＜東京賦＞》：“於是孟春元日，羣后旁戾?！?薛綜 注：“言諸侯正月一日從四方而至?！?宋 王得臣 《麈史·占驗(yàn)》：“江湖間人，常於歲除汲江水秤，與元日又秤，重則大水?！?清 昭槤 《嘯亭雜錄·李恭勤公》：“元日俗例，上司屬員雖不接見(jiàn)，亦必肩輿到門(mén)?！?/p>

(2).吉日。《呂氏春秋·仲春》：“擇元日，命人社。” 高誘 注：“元，善也?！薄稘h書(shū)·王莽傳中》：“冠以戊子為元日，昏以戊寅之旬為忌日?！?顏師古 注：“元，善也。”《南史·宋紀(jì)上》：“敬簡(jiǎn)元日，升壇受禪?！?/p>

銀臺(tái)

(1).傳說(shuō)中 王母 所居處。《文選·張衡＜思玄賦＞》：“聘 王母 於 銀臺(tái) 兮，羞玉芝以療飢?！迸f注：“ 銀臺(tái) ， 王母 所居。” 南朝 梁 江淹 《空青賦》：“ 銀臺(tái) 之鳥(niǎo)， 穆王 之馬?！?胡之驥 注：“ 銀臺(tái) ， 王母 所居之處?！?明 唐寅 《七夕賦贈(zèng)織女》詩(shī)：“ 銀臺(tái) 極夜留魚(yú)鑰，珠殿繁更繞鳳旗?！?/p>

(2).見(jiàn)“ 銀臺(tái)門(mén) ”。

(3).見(jiàn)“ 銀臺(tái)司 ”。

(4).銀質(zhì)或銀色的燭臺(tái)。 唐 段懷然 《挽涌泉寺僧懷玉》詩(shī)：“唯有門(mén)前古槐樹(shù)，枝低只為掛銀臺(tái)?！?五代 劉保乂 《生查子》詞：“深秋更漏長(zhǎng)，滴盡銀臺(tái)燭?！?明 謝讜 《四喜記·花亭佳偶》：“花簇銀臺(tái)巧，花映金樽好?！?/p>

化生

(1).化育生長(zhǎng)；變化產(chǎn)生。《易·咸》：“天地感而萬(wàn)物化生。” 晉 葛洪 《抱樸子·譏惑》：“澄濁剖判，庶物化生。”《資治通鑒·晉惠帝元康七年》：“陰陽(yáng)恃以化生，賢者恃以成德。” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏續(xù)錄三》：“此化生自然之理，非人力所能為?！?王西彥 《古屋》第四部：“一個(gè)做母親的人，怎能舍棄自己血肉所化生的兒女們？”

(2).古人認(rèn)為某些昆蟲(chóng)是由他類(lèi)昆蟲(chóng)變化而生成的，這種情況叫化生。亦指化生之昆蟲(chóng)?！栋籽┻z音·南詞·和風(fēng)吹動(dòng)》：“又見(jiàn)粉蝶雙雙來(lái)對(duì)舞，蜜蜂兩兩採(cǎi)花忙。我想化生尚且成雙對(duì)，我的才郎豈不戀紅粧?！?清 趙翼 《園居》詩(shī)：“蚊蝱本化生，非有卵與核。” 清 錢(qián)泳 《履園叢話(huà)·藝能·治庖》：“蝦味甚鮮，其物是化生，螞蟻、蝗蟲(chóng)之子，一落水皆可變?！?/p>

(3).佛教所謂“四生”之一。指無(wú)所依托，借業(yè)力而忽然出現(xiàn)者，如諸天神、餓鬼及地獄中的受苦者。 南朝 梁 沉約 《為文惠太子禮佛愿疏》：“濕生化生，有想無(wú)想，皆藉今日慈悲，咸簉浣濯。”《大乘義章》卷八：“言化生者，如諸天等，無(wú)所依托，無(wú)而忽起，名曰化生。若無(wú)依托，云何得生？如《地論》釋?zhuān)罉I(yè)故生?！?唐 司空?qǐng)D 《偶書(shū)》詩(shī)之四：“證因池上今生愿，的的他生作化生。” 明 李贄 《與李惟清》：“彼上上品化生者，便是他家至親兒孫，得近佛光，得聞佛語(yǔ)，至美矣?！?魯迅 《華蓋集·“碰壁”之后》：“我眼前總充塞著重迭的黑云，其中有故鬼，新鬼，游魂，牛首阿旁，畜生，化生，大叫喚，無(wú)叫喚，使我不堪聞見(jiàn)?！?/p>

(4).即化身。 唐 楊炯 《盂蘭盆賦》：“若乃山中禪定，樹(shù)下經(jīng)行，菩薩之權(quán)現(xiàn)，如來(lái)之化生，莫不汪洋在列，歡喜充庭?！痹敗?化身 ”。

(5).古代的一種嬰兒偶像。古人有以“化生”求子的風(fēng)俗。 唐 薛能 《吳姬》詩(shī)之十：“ 芙蓉殿 上中元日，水拍銀臺(tái)弄化生。” 元 顧瑛 《天寶宮詞》之四：“后宮舉做金錢(qián)會(huì)，香水蘭盆浴化生?！?元 袁桷 《馬伯庸擬李商隱＜無(wú)題＞次韻》之四：“蠟?zāi)砘锵n，翠標(biāo)疊勝歲華移?！?明 陳繼儒 《群碎錄》：“七夕俗以蠟作嬰兒形，浮水中以為戲，為婦人宜子之祥，謂之化生。” 清 張爾岐 《蒿庵閑話(huà)》卷一：“或曰：化生，摩侯羅之異名。宮中設(shè)此，以為生子之祥?！?/p>

(6).指女神像。 唐 元稹 《哭女樊四十韻》：“翠鳳輿真女，紅蕖捧化生?！薄短綇V記》卷三五七引 宋 柳開(kāi) 《蘊(yùn)都師》：“見(jiàn)一佛前化生，姿容妖冶，手持蓮花，向人似有意?！?/p>

薛能名句，吳姬十首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考