脫巾造朝市，委轡即田廬。
雖云懷素尚，出處亦自如。
吾宗信端諒，憲憲為世儒。
頃以才令選，來(lái)司中秘書(shū)。
光榮耀士林，側(cè)佇翔天衢。
一朝拂衣去，意與張邴俱。
出餞北郭門(mén)，踟躕立路隅。
雨余夏郊綠，時(shí)覺(jué)晴云驅(qū)。
專城秩匪卑，還家意復(fù)舒。
誰(shuí)云離念惡，茲行翻足娛。
徒傷萬(wàn)里客，送別在三吳。

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宗信

尊崇，信奉。 宋 程大昌 《演繁露·袒免》：“然以免為冠，萬(wàn)世宗信 鄭氏 ，予獨(dú)不以為安，故著此以待博而不惑者折衷之?！?清 盧文弨 《＜游宦紀(jì)聞＞跋》：“太史 遷 少時(shí)游 江 淮 ，上 會(huì)稽 ，探 禹 穴，闚 九疑 ，浮 沅 湘 ，涉 汶 泗 ，訪 齊 魯 之舊蹟，過(guò) 梁 楚 之故地，然后採(cǎi)摭異聞，參討往事，而大放於史筆間，至今史官宗信。”

端諒

正直誠(chéng)信。 唐 白居易 《獨(dú)孤郁司勛郎中知制誥制》：“端諒忠謹(jǐn)，介然自居。為臣若斯，足可嘉奬?！?明 李東陽(yáng) 《敦本堂記》：“又遡而求之，按察之剛直，御史之端諒，以至於二祖之友悌，則稱為都統(tǒng)之后，可以無(wú)愧矣?！?/p>

憲憲

猶欣欣。喜悅貌。《詩(shī)·大雅·板》：“天之方難，無(wú)然憲憲?！?毛 傳：“憲憲，猶欣欣也?！?孔穎達(dá) 疏：“憲憲，猶欣欣，喜樂(lè)貌也。”

盛明貌。《禮記·中庸》：“《詩(shī)》曰：‘嘉樂(lè)君子，憲憲令德?！苯瘛对?shī)·大雅·假樂(lè)》作“假樂(lè)君子，顯顯令德”。 鄭玄 箋：“顯，光也。天嘉樂(lè) 成王 有光光之善德?！?唐 柳宗元 《箕子碑》：“憲憲大人，顯晦不渝?！?童宗說(shuō) 音注：“憲，音顯?！?/p>

世儒

(1).俗儒?！妒酚洝ぢ蓵?shū)》：“豈與世儒闇於大較，不權(quán)輕重，猥云德化……遂執(zhí)不移等哉！” 三國(guó) 魏 曹植 《贈(zèng)丁廙》詩(shī)：“君子通大道，無(wú)愿為世儒?！?宋 陸游 《唐虞》詩(shī)：“大道豈容私學(xué)裂，專門(mén)常怪世儒非。” 清 惲敬 《崇仁學(xué)案書(shū)后》：“至與弟訟祭田一事，世儒多為先生設(shè)辭以解者，此未得先生之意也?！?/p>

(2).指經(jīng)師。 漢 王充 《論衡·問(wèn)孔》：“世儒學(xué)者，好信師而是古，以為賢圣所言皆無(wú)非，專精講習(xí)，不知難問(wèn)?！?漢 王充 《論衡·書(shū)解》：“著作者為文儒，説經(jīng)者為世儒?！?/p>

(3).當(dāng)代的學(xué)者。 唐 柳宗元 《文通先生陸給事墓表》：“門(mén)人世儒，是以增慟?！?/p>

張嵲名句，送張養(yǎng)正名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考