遜國同來訪圣謨，適觀爭國誓師徒。
恥生湯武干戈日，寧死唐虞揖讓區(qū)。
大義充身安是餓，清魂有所未應(yīng)無。
始終天地亡前后，名骨雖雙此行孤。

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遜國

謂把國家的統(tǒng)治地位讓給別人。 唐 虛中 《善卷壇》詩：“ 大舜 欲遜國，先生空斂眉?！?宋 邵雍 《洛陽懷古賦》：“明遜國則杜為人之不臣，定禮樂而一天下之政教?！?清 昭槤 《嘯亭續(xù)錄·明史稿》：“ 惠宗 遜國事，本在疑似之間，今 王 本力斷為無，凡涉遜國之事皆為刪削?！?/p>

來訪

圣謨

(1).語出《書·伊訓(xùn)》：“圣謨洋洋，嘉言孔彰。”本謂圣人治天下的宏圖大略。后亦為稱頌帝王謀略之詞。 唐 李白 《明堂賦》：“雖暫勞而永固兮，始圣謨于我皇?！?宋 沉括 《＜夢溪筆談＞自序》：“圣謨國政及事近宮省，皆不敢私紀(jì)。” 元 鄭光祖 《智勇定齊》楔子：“武略文韜體圣謨，深通兵法運神術(shù)?！?明 蔡汝楠 《創(chuàng)建大復(fù)何先生祠記》：“嗟呼！是孰知文章之關(guān)於世也固至鉅哉！上之經(jīng)緯兩儀，彌綸三極；其次恢展圣謨，潤色洪業(yè)?！?/p>

(2).猶圣訓(xùn)。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩》：“ 大舜 云：‘詩言志，歌永言?！ブ兯?，義已明矣?！眳⒁姟?圣訓(xùn) ”。

(3).猶圣旨。 清 曾國藩 《覆僧格林沁書》：“ 蔣凝學(xué) 等不甚知 李中丞 前后張弛之道，悉秉圣謨，猶或拘泥春間辦法，不免陽撫陰防之意?！眳⒁姟?圣旨 ”。

適觀

謂適于觀聽?！妒酚洝だ钏沽袀鳌罚骸敖駰墦舢Y叩缶而就《鄭》《衛(wèi)》，退彈箏而取《昭》《虞》，若是者何也？快意當(dāng)前，適觀而已矣?！?/p>

爭國

爭奪君位?！蹲髠鳌ふ压荒辍罚骸爸T侯唯 宋 事其君，今又爭國，釋君而臣是助，無乃不可乎？”《荀子·仲尼》：“ 齊桓 ，五伯之盛者也，前事則殺兄而爭國?！?章詩同 注：“指與其兄 公子糾 爭立為國君，而使 魯 人殺 公子糾 事?！?/p>

師徒

石延年名句，首陽名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考