出自宋代張伯端《性地頌》:
如來妙體遍河沙,萬象森羅無障遮。
會得圓通真法眼,始知三界是吾家。
注釋參考
如來
佛的別名。梵語意譯?!叭纭?,謂如實。“如來”即從如實之道而來,開示真理的人。又為 釋迦牟尼 的十種法號之一。《金剛經(jīng)·威儀寂靜分》:“如來者,無所從來,亦無所去,故名如來?!?南朝 宋 謝靈運 《廬山慧遠法師誄》:“仰弘如來,宣揚法雨;俯授法師,威儀允舉。”《西游記》第七回:“眾神隨至 寳蓮臺 下啟知, 如來 召請?!?清 趙翼 《大石佛歌》:“是誰鑿破山骨裂,幻出如來身半截?!?/p>
河沙
恒河 沙數(shù)。佛教以為佛世界如 恒河 沙數(shù),多至不可勝數(shù)。見《金剛經(jīng)·一體同觀分》。 唐 黃滔 《丈六金身碑》:“謂之為有,則河沙、芥子之説,虛誕難測;謂之為無,則應(yīng)現(xiàn)感通之事,尋常立驗。”后用以形容數(shù)量多得無法計算。 宋 劉克莊 《賀新郎·戊戌壽張守》詞:“福壽比、河沙難算?!?明 無名氏 《四賢記·社會》:“你身登九峯,河沙壽永,指示禪機,檀那躍踴?!?/p>
萬象森羅
紛然羅列的各種事物和現(xiàn)象。 南朝 梁 陶弘景 《茅山長沙館碑》:“夫萬象森羅,不離兩儀所育?!?唐 呂巖 《浪淘沙》詞:“萬象森羅為斗拱,瓦蓋青天?!?明 楊慎 《升庵詩話》卷一:“ 北澗禪師 偈云:六月一日前,萬象森羅替説禪;六月一日后,八角磨盤空里走。”
成語解釋指天地間紛紛羅列的各種各樣的景象。萬象森羅出處《景德傳燈錄》:“森羅萬象,總在遮一碗里?!?p>張伯端名句,性地頌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考- 侍親如履冰,風(fēng)雨淼暗川作者:黃庭堅作品:阻風(fēng)入長蘆寺
- 風(fēng)饕雪虐苦侵陵,已免寒舟問水程作者:孫應(yīng)時作品:恭次家大人初抵海陵官舍元韻
- 誰道投鞭飛渡,憶昔鳴髇血污,風(fēng)雨佛貍愁作者:辛棄疾作品:水調(diào)歌頭·舟次揚州和人韻
- 葉密形易揚作者:沈約作品:聽蟬鳴應(yīng)詔詩
- 歲月天長留石磴,此約他時須早作者:程文海作品:金縷歌 壽胡澗泉憲僉二月七日
- 低頭媿虎韔,零落白羽箭作者:陸游作品:夜讀唐諸人詩多賦烽火者因記在山南時登城觀
- 賓閤緇衣占,書堂信鼓鳴。作者:劉禹錫作品:樂天少傅五月長齋,廣延緇徒謝絕文
- 偏是好春光,者幾日、風(fēng)凄雨涼
- 江漲皆云牽路漫,又云江漲苦無灘作者:趙蕃作品:自桃川至辰州絕句四十有二
- 朝來雁背西風(fēng)急,吹折江湖萬里心