出自宋代王洋《弦歌堂》：
曹務(wù)琴日以渾，琴令君心自清。
散彼愁歡氣，化作難愉聲。
歡愉何所寄，寄此弦歌鳴。
歌如珠累累，弦以桐鏗鏗。
顧此三尺匣，中有萬(wàn)古情。
大弦含春溫，赤甲隨勾萌。
小弦羽雖細(xì)，一奏壯士驚。
次第徵角招，向日葵心傾。
商以表節(jié)義，皎皎秋霜明。
斂之五音全，昭氏無(wú)虧成。
鼓之播萬(wàn)物，草木同敷榮。
令君保此器，常得心和平。
知君本抱道，巖壑依云耕。
瓶粟朝不飽。
強(qiáng)起從簪纓。
素琴常在御，朝陽(yáng)鳴簫笙。
蕭然古槐下，時(shí)乎一再行。
亭午百吏散，永日垂琴旌。
舟車(chē)自沖會(huì)，我道無(wú)將迎。
筆役眩朱墨，愷悌消紛爭(zhēng)。
誅求絕敲榜，升合均琴罌。
和風(fēng)動(dòng)千室，暖律鳴嚶嚶。
會(huì)令今上饒，乃類(lèi)古武城。
問(wèn)君何能爾，但守一守誠(chéng)。
吾聞古衣吏，惠養(yǎng)先孤恂。
不聞棠陰中，高燈照長(zhǎng)檠。
大雅有夷路，小鮮無(wú)急烹。
令君實(shí)儒素，不肯尊錢(qián)兄。
吾心如平田，衎樂(lè)物自生。
勿言桐鄉(xiāng)陋，子孫傳令名。
勿言百里狹，列宿符郎星。
愿君守此志，終始不變更。
豈惟人道順，可與神理并。
辱君示琬琰，報(bào)德匪瑤瓊。
他年挾薰風(fēng)，期君拂天棖。
注釋參考
五音
五音 (wǔyīn) 中國(guó)五聲音階上的五個(gè)級(jí),相當(dāng)于現(xiàn)行簡(jiǎn)譜上的1、2、3、5、6。唐代以來(lái)叫合、四、乙、尺、工。更古的時(shí)候叫宮、商、角、徵( )、羽 the five notes of the ancient Chinese five-tone scale 音韻學(xué)上指五類(lèi)聲母的五類(lèi)發(fā)音部位,即喉音、牙音、舌音、齒音和唇音 the five initial consonants (of Chinese syllables)無(wú)虧
(1).沒(méi)有欠缺；沒(méi)有損害?！冻o·九歌·大司命》：“愁人兮奈何，愿若今兮無(wú)虧?！?朱熹 集注：“無(wú)虧，保守志行無(wú)損缺也?！薄杜f唐書(shū)·懿宗紀(jì)》：“賜 盧簡(jiǎn)方 詔曰：‘……切令大節(jié)無(wú)虧，勿使前功併棄?！?宋 孫光憲 《北夢(mèng)瑣言》卷四：“凡人許己，務(wù)在得中，但士行無(wú)虧，不必太苦?！?/p>
(2).不輸；不差。《南史·陸厥傳》：“ 厥 與 約 書(shū)曰：‘…… 孟堅(jiān) 精正，《詠史》無(wú)虧於東主； 平子 恢富，《羽獵》不累於憑虛。’” 唐 韓愈 《潮州刺史謝上表》：“﹝臣之文﹞編之乎《詩(shī)》、《書(shū)》之策而無(wú)愧，措之乎天地之間而無(wú)虧，雖使古人復(fù)生，臣亦未肯多讓?！?/p>
(3).沒(méi)有減少或損失。《莊子·齊物論》“有成與虧，故 昭氏 之鼓琴也；無(wú)成與虧，故 昭氏 之不鼓琴也” 晉 郭象 注：“夫聲不可勝舉也。故吹管操絃，雖有繁手，遺聲多矣……彰聲而聲遺，不彰聲而聲全。故欲成而虧之者， 昭文 之鼓琴也；不成而無(wú)虧者， 昭文 之不鼓琴也。” 宋 蘇軾 《瓶笙》詩(shī)：“缾中宮商自相賡， 昭文 無(wú)虧亦無(wú)成。”
王洋名句，弦歌堂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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