兩手擒來(lái)合戰(zhàn)時(shí),正見(jiàn)中秋月當(dāng)午
出自宋代張伯端《挨排四象生真土詩(shī)》:
東方青龍西白{1*1}虎,南面朱雀北玄武。
四獸猙獰不可當(dāng),定計(jì)將軍能作主。
兩手擒來(lái)合戰(zhàn)時(shí),正見(jiàn)中秋月當(dāng)午。
殺氣驚天動(dòng)鬼神,用盡周星震區(qū)宇。
須臾戰(zhàn)罷兵器收,產(chǎn)顆明珠號(hào)真土。
注釋參考
兩手
(1).猶言?xún)上伦印?陳登科 《赤龍與丹鳳》第一部十三:“ 鮑福 小時(shí)候?qū)W過(guò)拳,在撲打和擒拿方面也很有兩手?!?/p>
(2).指兩種手段、兩套方法、兩種結(jié)果等。 木斧 揚(yáng)禾 《一位女縣長(zhǎng)的48小時(shí)》:“ 宋耀華 心中忖度:這樣拖下去,干埝兒就會(huì)很快決堤,必須作兩手準(zhǔn)備?!?達(dá)理 《賣(mài)海蠣子的女人》:“我埋怨妻子不該把話(huà)說(shuō)死,至少也該有兩手準(zhǔn)備。”
(3).借指兩個(gè)人。 老舍 《駱駝祥子》十三:“ 劉四爺 覺(jué)得 馮先生 真是心細(xì),當(dāng)時(shí)要再約兩手,和 馮先生 打幾圈麻將?!?/p>
戰(zhàn)時(shí)
戰(zhàn)時(shí) (zhànshí) 交戰(zhàn)之時(shí) wartime 戰(zhàn)時(shí)供給正見(jiàn)
(1).佛教語(yǔ)。八正道之一。意為具有“四諦”理的見(jiàn)解,亦即關(guān)于人生真理的徹底領(lǐng)悟。 唐 澄觀 《華嚴(yán)經(jīng)綱要》:“正見(jiàn)牢固,離諸妄見(jiàn)?!?隋 江總 《攝山棲霞寺碑》:“深嘵正見(jiàn),玅識(shí)來(lái)果?!?宋 洪邁 《容齋五筆·八種經(jīng)典》:“用正見(jiàn),觀真理,莫出于《觀音普賢菩薩法行經(jīng)》?!?/p>
(2).正確的見(jiàn)解。 郭沫若 《沸羹集·<?xì)v史·史劇·現(xiàn)實(shí)>》:“應(yīng)該寫(xiě)成好還是壞,你再要拿出正見(jiàn)來(lái),然后才能下出一個(gè)‘不妥’?!?/p>
秋月
(1).秋夜的月亮。 晉 陶潛 《辛丑歲七月赴假還江陵夜行涂口》詩(shī):“叩栧新秋月,臨流別友生。” 唐 杜甫 《十七夜對(duì)月》詩(shī):“秋月仍圓夜,江村獨(dú)老身?!?清 陸圻 《與歌者陳郎》詩(shī):“玉管謾吹秋月白,紅牙曾對(duì)綺筵新。” 殷夫 《放腳時(shí)代的足印》詩(shī):“秋月的深夜,沒(méi)有蟲(chóng)聲攪破寂寞,便悲哀也難和我親近?!?/p>
(2).秋季?!段簳?shū)·長(zhǎng)孫嵩傳》:“比及秋月,徐乃乘之,則 裕 首可不戰(zhàn)而懸?!薄赌淆R書(shū)·州郡志上》:“土甚平曠,刺史每以秋月多出 海陵 觀濤,與 京口 對(duì)岸, 江 之壯闊處也。”
當(dāng)午
當(dāng)午 (dāngwǔ) 正午;中午 noon 鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土張伯端名句,挨排四象生真土詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考