我入泉臺(tái)去,泉門無(wú)復(fù)開(kāi)
出自唐代白居易《答騎馬入空臺(tái)》:
君入空臺(tái)去,朝往暮還來(lái)。
我入泉臺(tái)去,泉門無(wú)復(fù)開(kāi)。
鰥夫仍系職,稚女未勝哀。
寂寞咸陽(yáng)道,家人覆墓回。
注釋參考
泉臺(tái)
(1).臺(tái)名。 春秋 魯莊公 筑。在 泉宮 中?!洞呵铩の墓辍罚骸皻?泉臺(tái) 。”《公羊傳·文公十六年》:“ 泉臺(tái) 者何? 郎臺(tái) 也。 郎臺(tái) 則曷為謂之 泉臺(tái) ,未成為 郎臺(tái) ,既成為 泉臺(tái) ?!?/p>
(2).墓穴。亦指陰間。 唐 駱賓王 《樂(lè)大夫挽辭》之五:“忽見(jiàn)泉臺(tái)路,猶疑水鏡懸。” 元 關(guān)漢卿 《竇娥冤》第四折:“呀!這的是衙門從古向南開(kāi),就中無(wú)個(gè)不寃哉,痛殺我嬌姿弱體閉泉臺(tái)?!?清 周亮工 《哭黃濟(jì)叔》詩(shī):“海嶼書(shū)方寄,泉臺(tái)客不回?!?陳毅 《梅嶺三章》詩(shī)之一:“此去泉臺(tái)招舊部,旌旗十萬(wàn)斬 閻羅 。”
泉門
墓門。 唐 護(hù)國(guó) 《傷蔡處士》詩(shī):“晨光不借泉門曉,暝色唯添隴樹(shù)寒。”《敦煌變文集·大目乾連冥間救母變文》:“死生路今而已隔,一掩泉門不再開(kāi)?!?/p>
無(wú)復(fù)
(1).不再,不會(huì)再次。《呂氏春秋·義賞》:“詐偽之道,雖今偷可,后將無(wú)復(fù)?!?陳奇猷 校釋:“此文意謂詐偽之道,雖今可以茍且得利,后將不可復(fù)得利也?!薄稌x書(shū)·王導(dǎo)傳》:“ 桓彝 見(jiàn)朝廷微弱……憂懼不樂(lè)。往見(jiàn) 導(dǎo) ,極談世事,還,謂 顗 曰:‘向見(jiàn) 管夷吾 無(wú)復(fù)憂矣?!?唐 韓愈 《落葉送陳羽》詩(shī):“落葉不更息,斷蓬無(wú)復(fù)歸?!?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲下·格局》:“ 圣嘆 之評(píng)《西廂》,可謂晰毛辨髮,窮幽極微,無(wú)復(fù)有遺議於其間矣?!?/p>
(2).指不再有,沒(méi)有。 晉 葛洪 《抱樸子·對(duì)俗》:“不死之事已定,無(wú)復(fù)奄忽之慮?!?南朝 梁元帝 《金樓子·雜記上》:“少來(lái)搜集書(shū)史,頗得諸遺書(shū),無(wú)復(fù)首尾,或失名,凡百餘卷?!?瞿秋白 《赤潮曲》:“解放我殖民世界之勞工,無(wú)論黑、白、黃,無(wú)復(fù)奴隸種?!?/p>
(3).沒(méi)有履行。 漢 劉向 《說(shuō)苑·雜言》:“ 仲尼 曰:‘不強(qiáng)不遠(yuǎn),不勞無(wú)功,不忠無(wú)親,不信無(wú)復(fù),不恭無(wú)禮,慎此五者,可以長(zhǎng)久矣。’”
(4).不能恢復(fù)。 漢 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》:“其規(guī)非者,其所為不得其事,其事不當(dāng),其行不遂,其名辱,害及其身,絶世無(wú)復(fù),殘類滅宗亡國(guó)是也?!?/p>
白居易名句,答騎馬入空臺(tái)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考