出自宋代夏竦《詠鳳》：
千仞翱翔覽德輝，成湯解網(wǎng)四靈歸。
梧桐欲下還驚去，悄悄饑鷹掠樹(shù)飛。
注釋參考
千仞
形容極高或極深。古以八尺為仞?！肚f子·秋水》：“千里之遠(yuǎn)不足以舉其大，千仞之高不足以極其深?！?漢 桓寬 《鹽鐵論·刑德》：“千仞之高，人不輕凌。” 晉 司馬彪 《贈(zèng)山濤》詩(shī)：“上凌青云霓，下臨千仞谷。” 清 方文 《陳臥子子龍》詩(shī)：“惠心燭千仞，雄風(fēng)扇八區(qū)?！?/p>
翱翔
翱翔 (áoxiáng) 在空中(常指在高空)飛行或盤(pán)旋 flutter;soar;hover over;take wing 展翅翱翔于兩三千米高空的雄鷹,一下子就能發(fā)現(xiàn)地面上寬廣范圍內(nèi)的一只小兔或小雞?！堆劬εc仿生學(xué)》德輝
仁德的光輝。《禮記·樂(lè)記》：“故德煇動(dòng)於內(nèi)，而民莫不承聽(tīng)?！薄稘h書(shū)·賈誼傳》：“鳳皇翔於千仞兮，覽德煇而下之?！?宋 蘇軾 《南禪長(zhǎng)老和詩(shī)不已故作＜六蟲(chóng)篇＞答之》詩(shī)：“鳳凰覽德輝，遠(yuǎn)引不待遣。”
成湯
亦作“ 成商 ”。 商 開(kāi)國(guó)之君。 契 的后代， 子 姓，名 履 ，又稱(chēng) 天乙 。 夏桀 無(wú)道， 湯 伐之，遂有天下，國(guó)號(hào) 商 ，都于 亳 ?！稌?shū)·仲虺之誥》：“ 成湯 放 桀 于 南巢 ，惟有慙德。” 孔 傳：“ 湯 伐 桀 ，武功成，故以為號(hào)?！?陸德明 釋文：“ 湯 伐 桀 ，武功成，故號(hào) 成湯 ；一云：成，謚也?！薄兑葜軙?shū)·史記》：“ 成商 伐之， 有洛 以亡?！?朱右曾 校釋?zhuān)骸?成商 ， 成湯 也?！?/p>
解網(wǎng)
亦作“ 解罔 ”。解開(kāi)羅網(wǎng)。比喻寬宥、仁德。典出《史記·殷本紀(jì)》：“ 湯 出，見(jiàn)野張網(wǎng)四面，祝曰：‘自天下四方皆入吾網(wǎng)?！?湯 曰：‘嘻，盡之矣！’乃去其三面，祝曰：‘欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾網(wǎng)?！T侯聞之，曰：‘ 湯 德至矣，及禽獸?！?南朝 梁 沉約 《漢東流》詩(shī)：“至仁解網(wǎng)，窮鳥(niǎo)入懷?！?唐 柳宗元 《寄韋珩》詩(shī)：“幸因解網(wǎng)入鳥(niǎo)獸，畢命江海終游遨。” 明 劉基 《春秋明經(jīng)·宋皇瑗帥師取鄭師于雍丘》：“是 宋 人之志在於盡割其眾，而異於解罔祝禽者矣?！?清 錢(qián)謙益 《都察院右副都御史錢(qián)公神道碑》：“公於是百道長(zhǎng)圍，一面解網(wǎng)?！?/p>
四靈
(1).指麟、鳳、龜、龍四種靈畜?！抖Y記·禮運(yùn)》：“何謂四靈？麟、鳳、龜、龍謂之四靈?！?孔穎達(dá) 疏：“以此四獸皆有神靈，異於他物，故謂之靈。”《舊唐書(shū)·文苑傳上·楊炯》：“麟、鳳有四靈之名，玄龜有負(fù)圖之應(yīng)?！薄独溲塾^》第二四回：“你龜大哥列在四靈，要算同老龍王是平等弟兄，非比我們小輩?！?/p>
(2).指?jìng)髡f(shuō)中的 蒼帝 、 黃帝 、 白帝 、 黑帝 四神帝?！段倪x·張衡＜東京賦＞》：“尊 赤氏 之朱光，四靈懋而允懷。” 薛綜 注：“《河圖》曰：‘四靈， 蒼帝 神名 靈威仰 ， 赤帝 神名 赤熛怒 ， 黃帝 神名 含樞紐 ， 白帝 神名 白招拒 ， 黑帝 神名 協(xié)光紀(jì) ?！裎逶扑撵`，謂除 赤 ，餘有四?！?/p>
(3).指古代神話(huà)中掌東西南北四方之神。 三國(guó) 魏 曹植 《神龜賦》：“嘉四靈之建德，各潛位乎一方。蒼龍虬於東岳，bai{1*1}虎嘯於西崗，玄武集於寒門(mén)，朱雀棲於南鄉(xiāng)。”
(4).古代又用以指東西南北四方的星宿。 南朝 齊 謝超宗 《齊南郊樂(lè)歌·武德宣烈樂(lè)》：“四靈晨炳，五緯宵明?！?/p>
(5). 南宋 永嘉 詩(shī)人 徐照 、 徐璣 、 翁卷 、 趙師秀 的合稱(chēng)。 照 字 靈暉 ，有《芳蘭軒集》； 璣 號(hào) 靈淵 ，有《二薇亭集》； 卷 字 靈舒 ，有《西巖集》； 師秀 號(hào) 靈秀 ，有《清苑齋集》。字中圴有“靈”字，故稱(chēng)。參閱《四庫(kù)全書(shū)總目·別集十五》。
夏竦名句，詠鳳名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
