忠義垂青脈，癯然獨(dú)飯蔬。
生涯一身寄，禪學(xué)九經(jīng)余。
有教寧分類，逢人只借書。
世方饜粱肉，視此愧何如。

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生涯

一身

禪學(xué)

謂佛教禪宗的教理。 宋 曉瑩 《羅湖野錄》卷二：“ 無(wú)盡居士 張公天覺(jué) 蚤負(fù)禪學(xué)，尤欲尋訪宗師，與之決擇?！?宋 葉適 《劉夫人墓志銘》：“ 清卿 喜禪學(xué)，趺坐辟觀，湛慧凝寂?！?劉師培 《論近世文學(xué)之變遷》：“若 六朝 之時(shí)，禪學(xué)輸入，名賢辯難，間逞機(jī)鋒，超以象外，不落言詮，善得言外之旨，然此亦屬於語(yǔ)言，而語(yǔ)録之文，蓋出於此。”

九經(jīng)

(1).九條南北向的大道。《周禮·考工記·匠人》：“國(guó)中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌?！?賈公彥 疏：“南北之道為經(jīng)，東西之道為緯?！?/p>

(2).儒家治國(guó)平天下的九項(xiàng)準(zhǔn)則。《禮記·中庸》：“凡為天下國(guó)家有九經(jīng)。曰：‘修身也，尊賢也，親親也，敬大臣也，體羣臣也，子庶民也，來(lái)百工也，柔遠(yuǎn)人也，懷諸侯也?！?孔穎達(dá) 疏：“治天下國(guó)家之道，有九種常行之事，論九經(jīng)之目次也?！?/p>

(3).九部儒家經(jīng)典。名目相傳不一?！稘h書·藝文志》指《易》、《書》、《詩(shī)》、《禮》、《樂(lè)》、《春秋》、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》及小學(xué)。 陸德明 《經(jīng)典釋文錄》指《易》、《書》、《詩(shī)》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋》、《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》?！冻鯇W(xué)記》卷二一所引九經(jīng)，與《經(jīng)典釋文》略異，有《左傳》、《公羊》、《穀梁》，無(wú)《春秋》、《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》。 五代 齊己 《酬九經(jīng)者》詩(shī)：“九經(jīng)三史學(xué)，窮妙又窮微?！?元 楊顯之 《瀟湘雨》第一折：“黃卷青燈一腐儒，九經(jīng)三史腹中居?！薄缎咽篮阊浴ゑR當(dāng)神風(fēng)送滕王閣》：“﹝ 王勃 ﹞幼有大才，貫通九經(jīng)，詩(shī)書滿腹?！?清 錢謙益 《蘇州府重修學(xué)志序》：“古之學(xué)者，九經(jīng)以為經(jīng)，註疏以為緯?！?/p>

陳著名句，挽曹泰宇居士三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考