摘自《元史·列傳·卷二》

解釋：長(zhǎng)者必及其梢，深者必究其底。

原文摘要：
撫稱海，至冬還京。間謂諸王札剌忽及從官伯顏等曰：“吾屬適有茲暇，宜各悉乃心，慎言所守，俾吾聞之。”于是撒里蠻曰：“太祖有訓(xùn)：欲治身，先治心；欲責(zé)人，先責(zé)己?！辈佋唬骸盎噬嫌杏?xùn)：欺罔盜竊，人之至惡。一為欺罔，則后雖出善言，人終弗信；一為盜竊，則事雖未覺(jué)，心常惴惴，若捕者將至?！痹莺鲈唬骸拔易嬗杏?xùn)：長(zhǎng)者梢，深者底。蓋言貴有終始，長(zhǎng)必極其杪，深必究其底，不可中輟也?！蓖踉唬骸盎噬嫌杏?xùn)：毋持大心。大心一持，事即隳敗。吾觀孔子之語(yǔ)，即與圣訓(xùn)合也?！敝镣踱愓f(shuō)尤多，事見(jiàn)恂傳。十年二月，立為皇太子，仍兼中書(shū)令，判樞密院事。受玉冊(cè)：“皇帝若曰：咨爾皇太子真金，仰惟太祖皇帝遺訓(xùn)，嫡子中有克嗣服繼統(tǒng)者，豫選定之。是用立太宗英

長(zhǎng)者

宋濂、王袆名句，元史·列傳·卷二名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考