萬物各有適，所樂乃其天。
達人默識之，此意妙難傳。
賢哉漆園吏，知魚豈其然。
客問子非魚，烏知魚樂全。
答云我所知，知之濠梁間。
問者固已遠，答者不亦難。
要知知魚樂，當(dāng)作夢蝶觀。
周與蝶非兩，魚我寧相懸。
海門孫夫子，讀書必鉤玄。
結(jié)茅制小亭，下瞰碧玉灣。
因魚揭佳名，理賾非言詮。
夫子固知魚，魚亦知君賢。
我欲從之游，褰裳濯清泉。
魚乎可勿猜，久矣忘機緣。

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我所

佛教語。謂與“我”相對之外物?！吨嵌日摗肪砣唬骸拔沂且磺兄T煩惱根本，先著五素為我，然后著外物為我所。” 南朝 宋 謝靈運 《浮云》詩：“諸法既無我，何由有我所?！?章炳麟 《人無我論》：“自八識六根以至一毛一孔屬於內(nèi)界者，假説為我；自眷屬衣食金錢田園以至一切可以攝取受用之物屬於外界者，説為我所，而我與我所又非一成不變也。”

濠梁

猶 濠 上。梁，橋梁。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·濟水二》：“目對魚鳥，水木明瑟，可謂 濠 梁之性，物我無違矣?！?明 劉基 《題仲山和尚＜群魚圖＞》詩：“ 濠 梁之樂誰能寫？ 袁蟻 死后無畫者。” 清 毛序 《偕同人散步》詩：“物我兩俱忘，不減 濠 梁興。” 陳毅 《七星巖》詩：“攀崖試腰腳，垂釣話 濠 梁?！眳⒁姟?濠上 ”。

姜特立名句，賦孫宰知魚亭名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考