“敢問(wèn)夫子惡乎長(zhǎng)？”　　曰：“我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣。
”　　“敢問(wèn)何謂浩然之氣？”　　曰：“難言也。
其為氣也，至大至剛，以直養(yǎng)而無(wú)害，則塞于天地之間。
其為氣也，配義與道；無(wú)是，餒也。
是集義所生者，非義襲而取之也。
行有不慊于心，則餒矣。
我故曰，告子未嘗知義，以其外之也。
必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助長(zhǎng)也。
無(wú)若宋人然：宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：‘今日病矣！予助苗長(zhǎng)矣！’其子趨而注視之，苗則槁矣。
天下之不助苗長(zhǎng)者寡矣。
以為無(wú)益而舍之者，不耘苗者也；助之長(zhǎng)者，揠苗者也，非徒無(wú)益，而又害之。
”　　“何謂知言？”　　曰：“诐辭知其所蔽，淫辭知其所陷，邪辭知其所離，遁辭知其所窮。
——生于其心，害于其政；發(fā)于其政，害于其事。
圣人復(fù)起，必從吾言矣。
”

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圣人

孟子名句，敢問(wèn)夫子惡乎長(zhǎng)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考