士生始志學(xué),固為圣人徒,人人可稷契,世世皆唐虞
出自宋代陸游《歲暮感懷以余年諒無幾休日愴已迫為韻》:
士生始志學(xué),固為圣人徒,人人可稷契,世世皆唐虞。
仰事與俯育,治道無絕殊。
孔孟之所傳,世俗顧謂迂。
申韓尚刻薄,老莊競(jìng)虛無。
爾車非不良,盍行九軌途。
注釋參考
志學(xué)
[dedicate oneself to the pursuit of learning in one's fifteen years old] 《論語·為政》指人十五歲的代稱;專心求學(xué)
志學(xué)之年
詳細(xì)解釋(1).專心求學(xué)。語本《論語·為政》:“吾十有五而志於學(xué)。”《魏書·儒林傳·刁沖》:“ 沖 免喪后便志學(xué)他方, 高氏 泣涕留之, 沖 終不止?!?唐 白行簡(jiǎn) 《李娃傳》:“﹝ 李娃 ﹞因令生斥棄百慮以志學(xué),俾夜作晝,孜孜矻矻?!?/p>
(2).借指十五歲。 三國(guó) 魏 曹植 《武帝誄》:“年在志學(xué),謀過老成?!?宋 孔平仲 《續(xù)世說·紕繆》:“ 隋 王劭 爰自志學(xué)至乎暮齒,篤好經(jīng)史,遺落世事?!?/p>
人徒
(1).服徭役的人?!盾髯印ね醢浴罚骸笆挂路兄?,宮室有度,人徒有數(shù),喪祭械用皆有等宜?!?楊倞 注:“人徒,謂胥徒。給徭役者也?!?南朝 宋 鮑照 《從過舊宮》詩(shī):“微臣逢世慶,征賦備人徒。” 唐 劉餗 《隋唐嘉話》卷下:“主( 安樂公主 )不悅,因大役人徒,別掘一池,號(hào)曰:‘定昆池’?!?清 潘耒 《汴河行為方中丞歐馀作》:“指揮人徒三十萬,北河柳盡南河柯?!?/p>
(2).庶民,民眾。《墨子·非攻中》:“以攻戰(zhàn)之故,土地之博,至有數(shù)千里也;人徒之眾,至有數(shù)百萬人。”《史記·春申君列傳》:“夫以王壤土之博,人徒之眾,兵革之彊,壹舉事而樹怨於 楚 ,遲令 韓 魏 歸帝重於 齊 ,是王失計(jì)也。” 漢 蔡邕 《述行賦》:“人徒凍餓,不得其命者甚眾?!?/p>
人人
人人 (rénrén) 每人 everybody;everyone 人人自以為必死。——《資治通鑒·唐紀(jì)》稷契
稷 和 契 的并稱。 唐 虞 時(shí)代的賢臣。 漢 王逸 《九思·守志》:“配 稷 契 兮恢 唐 功,嗟英俊兮未為雙?!?漢 蔡邕 《再讓高陽侯印綬符策表》:“臣聞 稷 契 之儔,以德受命,功德靡堪?!?唐 杜甫 《客居》詩(shī):“ 稷 契 易為力, 犬戎 何足吞?!?明 方孝孺 《四月一日蒙賜宴浣花新建草堂感恩懷古偶作》詩(shī):“徒抱 稷 契 心,莫覩 唐 虞 禪?!?/p>
世世
累世;代代?!稌の⒆又罚骸笆朗老淼拢f邦作式?!?孔 傳:“言 微子 累世享德。”《史記·孟嘗君傳》:“ 齊 得東國(guó)益彊,而 薛 世世無患矣。” 唐 周樸 《塞上行》:“世世征人往,年年戰(zhàn)骨深。” 清 方苞 《教忠祠祭田條目序》:“此乃三圣如天之德,世世子孫毀家忘身而未足以報(bào)者也?!?梁?jiǎn)⒊?《變法通議·論不變法之害》:“墨守斯法,世世仍之,稍加整頓,未嘗不足以治天下。”
唐虞
唐堯 與 虞舜 的并稱。亦指 堯 與 舜 的時(shí)代,古人以為太平盛世?!墩撜Z·泰伯》:“ 唐 虞 之際,於斯為盛。”《史記·汲鄭列傳》:“陛下內(nèi)多欲而外施仁義,奈何欲效 唐 虞 之治乎!” 宋 劉過 《沁園春·壽》詞:“平章處,看人如 伊 呂 ,世似 唐 虞 。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》詩(shī):“我好像置身在 唐 虞 時(shí)代以前。”
陸游名句,歲暮感懷以余年諒無幾休日愴已迫為韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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