不涉音開三際斷,大千塵剎盡圓通
出自唐代王通《詠五臺(tái)》:
縹緲蓬萊未足夸,海峰孤絕更無加。
入門已到三摩地,攜手同游千歲沙。
碧玉鏡開金菡舊,珊瑚樹宿白頻迦。
殷勤童子能招隱,共采芝茵和紫霞。
驚起東華塵土夢(mèng),淪州到處即為家。
山人自種三珠樹,天使常乘入月槎。
梅福留丹赤汝橘,安期送來大于瓜。
金仙對(duì)面無言說,春滿幽巖小白花。
寶陀巖畔禮慈容,滿袖香吹菡舊風(fēng)。
海市障天番霧黑,地輪推日上朝紅。
悟迷不必分明暗,觀照何須了色空。
不涉音開三際斷,大千塵剎盡圓通。
返視何妨更返聞,須知了妄即同真。
千虛影視塵沙界,萬像光舍剎土身。
轉(zhuǎn)物頭頭皆妙鏡,窮源處處盡同津。
普門廓徹?zé)o邊表,紫竹紅渠別是春。
注釋參考
大千
“ 大千世界 ”的省稱。 晉 道恒 《釋駁論》:“故神暉一震,則感動(dòng)大千。” 宋 蘇軾 《端午遍游諸寺得禪字》詩(shī):“忽登最高塔,眼界窮大千。” 趙樸初 《滿庭芳·為人民大會(huì)堂作》詞:“氣吞大千, 天安門 外, 泰岱 壯嚴(yán)。”
塵剎
佛教語(yǔ)。剎為梵語(yǔ)國(guó)土之意,塵剎謂微塵數(shù)的無量世界。 明 卓發(fā)之 《祴園嫘史》詩(shī)序:“ 石頭城 清涼山 之畔,竹逕數(shù)轉(zhuǎn),別有人間……其中眾花滿林,可供塵剎。” 明 張居正 《答李中溪有道尊師》詩(shī):“愿以深心奉塵剎,不於自身求利益。” 清 錢謙益 《乙未小至日宿白塔寺》詩(shī)之一:“話到報(bào)恩塵剎事,殘缸炷焰吐寒芒?!?/p>
圓通
圓通 (yuántōng) 通達(dá)事理,處事靈活 flexible;accommodating 不圓通,缺乏機(jī)智,不知道什么時(shí)候不該說話,哪些話說得不是時(shí)候王通名句,詠五臺(tái)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 謠頌若采之,此言當(dāng)可取