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單詞乎

赫慧光,崢嶸實(shí)相,森羅法界無邊

出自元代王吉昌《望海潮》:

形神俱妙,靈通無礙,卓然獨(dú)立玄玄。
顯理簡情,空色無閡,揭為究意因緣。
祖意密空傳。
自心境俱冥,智解都蠲。
一段真清凈,廓神變,出坤乾。
恢弘妙體空?qǐng)A。
露如如無像,高傲禪天。
赫慧光,崢嶸實(shí)相,森羅法界無邊
契道奮威權(quán)。
已打破虛空,動(dòng)力難煎。
擘碎輪回殼,拉真一,度流年。

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注釋參考

慧光

佛教語。謂能使一切明澈,破除黑暗的智慧之光?!稛o量壽經(jīng)》卷下:“慧光明浄,超踰日月?!?宋 蘇軾 《謝觀音晴文》:“慧光照臨,陰沴消復(fù)?!?/p>

崢嶸

崢嶸 (zhēngróng) 形容山的高峻突兀或建筑物的高大聳立 towering;be lofty and steep 高峻的山峰 lofty and steep peak 敢請(qǐng)相公平賊后,暫攜諸吏上崢嶸?!啤?韓愈《奉和裴相公東征途經(jīng)女兒山下作》 高爽空曠 high and open 舉目四顧,霜天崢嶸?!啤?李白《金陵與諸賢送權(quán)十一序》 魁梧 be big and strong 形容典雅,體段崢嶸?!段饔斡洝? 卓異,不平凡 extraordinary;outstanding 元龍( 陳登)本志陋曹吳,豪氣崢嶸老不除,—— 蘇軾《和劉景文見贈(zèng)》

實(shí)相

(1).佛教語。指宇宙事物的真相或本然狀態(tài)?!斗ㄈA經(jīng)·方便品》:“惟佛與佛,乃能究盡諸法實(shí)相?!?南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解·支遁》:“追蹤 馬鳴 ,躡影 龍樹 ;義應(yīng)法本,不違實(shí)相?!?宋 王安石 《寄國清處謙》詩:“我欲相期談實(shí)相, 東林 何必謝 劉 雷 ?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二二:“話説人生榮華富貴,眼前的多是空花,不可認(rèn)為實(shí)相?!?清 龔自珍 《妙法蓮華經(jīng)四十二問》:“佛不壞假名而説實(shí)相?!?呂澂 《中國佛教源流略講》第五講:“實(shí)相是佛教的**觀?!?/p>

(2).真相。 章炳麟 《駁康有為論革命書》:“此正 滿洲 行政之實(shí)相也?!?/p>

森羅

(1).紛然羅列。 唐 孫揆 《靈應(yīng)傳》:“輕裘大帶、白玉橫腰而森羅於堦下者,其數(shù)甚多?!?郭沫若 《女神·浴海》:“太陽當(dāng)頂了!無限的 太平洋 鼓奏著男性的音調(diào)!萬象森羅,一個(gè)圓形舞蹈!”

(2).謂樹木繁蔚雜陳。 唐 張九齡 《商洛山行懷古》詩:“碩人久淪謝,喬木自森羅?!薄段饔斡洝返诙嘶兀骸吧铰菲閸?,甚是難走,卻又松林叢簇,樹木森羅,切須仔細(xì)。”

(3).特指繁密的植物。 明 李東陽 《靈壽杖歌》:“愿栽萬本截萬杖,窮巖陰谷生森羅?!?/p>

法界

佛教語。梵語意譯。通常泛稱各種事物的現(xiàn)象及其本質(zhì)?!度A嚴(yán)經(jīng)·十通品》:“入於真法界,實(shí)亦無所入。” 宋 范成大 《再次喜雨詩韻以表隨車之應(yīng)》:“一念故應(yīng)周法界,萬神元不隔明庭?!?章炳麟 《建立宗教論》:“夫此圓成實(shí)自性云者,或稱真如,或稱法界,或稱涅槃。”

無邊

無邊 (wúbiān) 沒有邊際 borderless 無邊界框

王吉昌名句,望海潮名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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