出自宋代湯漢《題靈鷲四首》：
靈鷲古道場(chǎng)，攝乎大國(guó)間。
一日忽翚飛，四雇無(wú)靦顏。
注釋參考
靈鷲
(1).山名。在古 印度 摩揭陀國(guó) 王舍城 之東北，梵名 耆闍崛 。山中多鷲，故名?；蛟粕叫蜗聱愵^而得名。 如來(lái) 曾在此講《法華》等經(jīng)，故佛教以為圣地。又簡(jiǎn)稱(chēng) 靈山 或 鷲峰 。《古詩(shī)類(lèi)苑》卷一○二引 晉 廬山 諸道人《游石門(mén)》詩(shī)序：“ 靈鷲 邈矣，荒途日隔?！?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《山居賦》：“欽鹿野之華苑，羨 靈鷲 之名山?！弊宰ⅲ骸?靈鷲山 ，説《般若法華》處。” 唐 劉禹錫 《送義舟師卻還黔南》詩(shī)：“常説 摩圍 似 靈鷲 ，卻將山屐上丹梯?！?清 譚嗣同 《怪石歌》：“不然 天竺 亡 靈鷲 ，月黑深林歗猨狖?！?/p>
(2).山名。即 浙江 杭州 西湖 的 飛來(lái)峰 。傳說(shuō)由 印度 飛來(lái)。 宋 蘇軾 《祭柳子玉文》：“頃在 錢(qián)塘 ，惠然我覯，相從半歲，日飲醇酎，朝游 南屏 ，莫宿 靈鷲 ?！?金 元好問(wèn) 《云峽》詩(shī)：“飛墮不嫌 靈鷲 小，奇探已覺(jué) 太湖 空。” 清 厲鶚 《西林過(guò)滿(mǎn)月精舍》詩(shī)：“秋蟾圓幾夕， 靈鷲 約同登?！?/p>
(3).山名。在 廣東 曲江 北。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·溱水》：“ 瀧水 又南歷 靈鷲山 。山本名 虎羣山 ，亦曰 虎市山 ，以虎多暴故也。 晉 義熙 中沙門(mén)釋僧 律 葺宇巖阿，猛虎遠(yuǎn)跡，蓋 律 仁感所致，因改曰 靈鷲山 ?！?/p>
(4).山名。在 江西 上饒 東南。一名 靈山 。 清 顧祖禹 《讀史方輿紀(jì)要·江西三·廣信府》：“ 靈山 ，府西北六十里，一名 靈鷲山 。道書(shū)第三十三福地，實(shí)郡之鎮(zhèn)山也?！?/p>
(5).峰名。在 山西 五臺(tái)山 中臺(tái) 之東南，亦稱(chēng) 菩薩頂 。峰有 真容院 ，黃教喇嘛 札薩克 居此。 清 陳夢(mèng)雷 《擬游五臺(tái)山不果》詩(shī)：“勢(shì)控 太行 蟠巨鎮(zhèn)，派分 靈鷲 落曇花?！?/p>
道場(chǎng)
道場(chǎng) (dàochǎng) 道士或和尚做法事的場(chǎng)所,也指所做的法事 Taoist or Buddhist rites (performed to save the souls of the dead);place where the Taoist or Buddhist rites are performed大國(guó)
(1).古指大諸侯國(guó)?！对?shī)·商頌·長(zhǎng)發(fā)》：“ 玄王 桓撥，受小國(guó)是達(dá)，受大國(guó)是達(dá)。”《公羊傳·隱公五年》：“諸侯者何？天子三公稱(chēng)公，其餘大國(guó)稱(chēng)侯?！?何休 注：“大國(guó)謂百里也?！薄逗鬂h書(shū)·樊宏傳》：“ 宏 頓首自陳：‘無(wú)功享食大國(guó)，誠(chéng)恐子孫不能保全厚恩，令臣魂神慙負(fù)黃泉，愿還 壽張 ，食小鄉(xiāng)亭?！?/p>
(2).泛指大的國(guó)家。 郭沫若 《牧羊哀話(huà)》三：“大國(guó)的客人，那是我們 閔家 佩荑小姐 呢！”
(3).比喻具有獨(dú)立性的事物。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詮賦》：“于是 荀況 《禮》、《智》， 宋玉 《風(fēng)》、《釣》，爰錫名號(hào)，與《詩(shī)》畫(huà)境，六義附庸，蔚成大國(guó)?！?/p>
湯漢名句，題靈鷲四首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
