出自元朝王吉昌《行香子五首》
金體堅(jiān)剛,木性柔和。辯賓主、火力功多。剛為主掌,柔像銷(xiāo)磨。顯各還元,歸本性,息風(fēng)波。透入神爐,霞罩嵯峨。放銀鉛、花綻婆娑。輝光滿(mǎn)室,神變無(wú)何。鎮(zhèn)玩蓬宮,游紫府,恣蹉跎。
木性慈仁,體順融金。混難分、反復(fù)浮沉。還元祖性,造化幽深。得木抽金,金去木,罷相侵。精變游魂,湛入禪心。杳冥時(shí)、蹤跡難尋。無(wú)中顯有,透古通今。自魄安魂,魂勝魄,鬼神欽。
木隱金形,金色浮存。木森森、有像稱(chēng)尊。全憑火力,逗引游魂。自客先還,獨(dú)存主,各歸根。去?。郑悦仆?。樂(lè)天真、默默昏昏。養(yǎng)成陽(yáng)體,霞步高奔。得傲玄玄,躋壽域,出乾坤。
震內(nèi)藏金,金乙成姻。假?zèng)_和、雷電交陳。龍吟虎嘯,幽谷澄神。向杳冥中,風(fēng)云里,傲全身。煙雨ㄨㄨ,芝草芽新。正東君、經(jīng)緯長(zhǎng)春。岷山水袞,一而藏真。已泯抽添,無(wú)間隔,返歸純。
震乙情柔,酷愛(ài)庚金。角商和、律應(yīng)清音。木人鼓掌,石女調(diào)琴。顯巧施仁,勤行義,道情深。二物相融,交互浮沉?;鸺迮搿Ⅲw變而金。開(kāi)蒙既濟(jì),陽(yáng)煉勝陰。得復(fù)根元,分魂魄,識(shí)真心。
以上王吉昌作品《行香子》共5首
注釋參考
反復(fù)
反復(fù) (fǎnfù) 翻悔;變化無(wú)常 reversal 反復(fù)無(wú)常 一次又一次地 over and over again;repeatedly;again and again 反復(fù)解釋 成反復(fù)自念,得無(wú)教我獵蟲(chóng)所耶?——《聊齋志異·促織》 來(lái)往,往還。特指書(shū)信往反 come and go 重念蒙君實(shí)(司馬光)視遇厚,于反復(fù)不宜鹵莽?!?宋· 王安石《答司馬諫議書(shū)》 扭轉(zhuǎn),挽救過(guò)來(lái) reverse;take back 其存君興國(guó)而欲反復(fù)之?!妒酚洝でZ生列傳》 反復(fù) (fǎnfù) 復(fù)發(fā),尤指疾病的癥狀在持續(xù)地減輕以后復(fù)發(fā) relapse 傷寒時(shí)有反復(fù)浮沉
浮沉 (fú-chén) 在水中時(shí)而浮起,時(shí)而沉下,指隨波逐流,也比喻盛衰,升降 oscillate;drift along 山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍?!巍?文天祥《過(guò)零丁洋》王吉昌名句,行香子五首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 記千載、今朝慶逢
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- 卻憶秋屏臺(tái)上寺,絳紗青玉幾長(zhǎng)明
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- 功名無(wú)分身空在,猶指金創(chuàng)說(shuō)戰(zhàn)時(shí)。
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