出自宋代釋師范《偈頌十七首》:
法無(wú)去來(lái),無(wú)動(dòng)轉(zhuǎn)相。
燈籠掛在露柱邊,露柱掛在燈籠上。
一年三百六十日,日日一般,一日十二時(shí),時(shí)時(shí)一樣。
注釋參考
去來(lái)
(1).往來(lái),往返?!渡叹龝?shū)·墾令》:“商勞則去來(lái)賫送之禮,無(wú)通於百縣,則農(nóng)民不飢,行不飾?!薄段簳?shū)·禮志四》:“各令騎將六人去來(lái)挑戰(zhàn),步兵更進(jìn)退以相拒擊?!?明 王鏊 《震澤長(zhǎng)語(yǔ)·官制》:“所以皷舞群倫,曰官曰差遣曰職而已,又遷徙去來(lái),常無(wú)虛日?!?/p>
(2).謂離去而又歸來(lái)。《史記·孝文本紀(jì)》:“與王 興居 去來(lái),亦赦之?!?裴駰 集解引 張晏 曰:“雖始與 興居 反,今降,赦之?!?清 汪懋麟 《送高會(huì)東少司寇》詩(shī):“鄉(xiāng)里卻看鬚鬢舊,行藏轉(zhuǎn)覺(jué)去來(lái)新?!?/p>
(3).離去。來(lái),語(yǔ)氣助詞。 南朝 宋 鮑照 《代陳思王白馬篇》詩(shī):“去來(lái)今何道,卑賤生所鐘?!?唐 孟郊 《古意》詩(shī):“蕩子守邊戍,佳人莫相從,去來(lái)年月多,苦愁改形容?!?/p>
(4).猶言左右,表示概數(shù)。
(5).佛教語(yǔ)。指過(guò)去、未來(lái)。 宋 范成大 《二偈呈似壽老》詩(shī):“法法剎那無(wú)住,云何見(jiàn)在去來(lái)?!?明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·雙樹(shù)幻鈔引上》:“﹝釋氏之﹞苦空矣,即未能頓悟,而足以亡亂於去來(lái)?!?清 黃遵憲 《己亥雜詩(shī)》:“但有去來(lái)無(wú)現(xiàn)在,無(wú)窮生滅看香煙?!?/p>
動(dòng)轉(zhuǎn)
活動(dòng);行動(dòng)?!读簳?shū)·陳慶之傳》:“權(quán)柄一去,動(dòng)轉(zhuǎn)聽(tīng)人?!?元 關(guān)漢卿 《五侯宴》第三折:“我這里立不定虛氣喘,無(wú)筋力手腕軟,瘦身軀急難動(dòng)轉(zhuǎn)?!薄都t樓夢(mèng)》第九回:“説著,要起來(lái),那知連日飲食不進(jìn),身子豈能動(dòng)轉(zhuǎn)?!?蕭軍 《八月的鄉(xiāng)村》三:“機(jī)車(chē)?yán)餂](méi)燃盡的煤火,現(xiàn)在不再有多少煙可冒,所聽(tīng)到的聲音,是幾個(gè)傷殘的士兵不能動(dòng)轉(zhuǎn)的呻吟?!?/p>
釋師范名句,偈頌十七首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考