出自宋代釋印肅《贊三十六祖頌》：
大士彌遮迦，憶昔阿私陀。
邪正通一道，無法不調(diào)和。
注釋參考
大士
(1).德行高尚的人?！豆茏印しǚā罚骸胺舱撊擞幸?，矜物之人，無大士焉?！?尹知章 注：“大士不矜，謙以接物?！薄俄n詩外傳》卷九：“ 孔子 曰：‘大士哉！ 由 來，區(qū)區(qū)汝何攻？ 賜 來，便便汝何使？愿得衣冠為子宰焉?！?/p>
(2).佛教對菩薩的通稱。 南朝 齊 周颙 《重答張長史》：“夫大士應世，其體無方，或為儒林之宗，或為國師道士，斯經(jīng)教之成説也。” 唐 湛然 《法華文句記》卷二：“大士者，《大論》稱菩薩為大士，亦曰開士。”
(3).特指觀世音菩薩。《紅樓夢》第五十回：“不求大士瓶中露，為乞 嫦娥 檻外梅。”
(4).對高僧的敬稱。 宋 蘇軾 《金山長老寶覺師真贊》：“望之儼然，即之也溫，是惟 寳覺 大士之像?！?/p>
正獄訟之官?！抖Y記·曲禮下》：“天子建天官，先六大：曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜，典司六典。” 王引之 《經(jīng)義述聞·禮記上》：“今案《晏子春秋·諫篇》：‘吾為夫婦獄訟之不正乎，則泰士 子牛 存矣；為社稷宗廟之不享乎，則泰祝 子游 存矣?！┦?、泰祝即大士、大祝也。大士正獄訟，蓋若《秋官·士師》察獄訟之辭矣?！薄蹲髠鳌べ夜四辍罚骸?衛(wèi)侯 與 元咺 訟， 寧武子 為輔， 鍼莊子 為坐， 士榮 為大士?！?杜預 注：“大士，治獄官也?！?漢 劉向 《說苑·臣術》：“ 忌 舉北郭 刁勃子 為大士，而九族益親，民益富。”
阿私
偏私，不公道?！蛾套哟呵铩栂率拧罚骸?晏子 對曰：‘正士處勢臨眾不阿私，行于國足養(yǎng)而不忘故?！?漢 王符 《潛夫論·德化》：“明好惡而顯法禁，平賞罰而無阿私?！?明 余繼登 《典故紀聞》卷四：“若燕閒之際，一人之言，尤加審察，故言無偏聽，政無阿私?！?清 汪懋麟 《送屺瞻學士扈從謁陵》詩：“至尊選才無阿私，陵園紀載須弘詞?！?/p>
釋印肅名句，贊三十六祖頌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
