軒皇曾把浮丘袂，駐蹕茲山遂得名。
迤邐乍登隨步勝，巍峨一上覺身輕。
煙云日變百千態(tài)，猿鶴時聞三兩聲。
截斷杳冥秋勢隔，數(shù)州各自見陰晴。

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截斷

杳冥

秋勢

秋天所表現(xiàn)出來的勢態(tài)。 唐 羅隱 《武牢關(guān)》詩：“一壑暮聲何怨望，數(shù)峯秋勢自顛狂?！?/p>

自見

自我表白；顯露自己。 漢 司馬遷 《報任少卿書》：“垂空文以自見?！?宋 曾鞏 《贈職方員外郎蘇君墓志銘》：“然古之人，亦不必皆能自見，而卒有傳於后者，以世有發(fā)明之者耳。” 明 方孝孺 《復(fù)鄭好義書》之二：“所貴乎君子者，以能兼容并蓄，使才智者有以自見，而愚不肖者有以自全?！?/p>

(1).猶自知。《莊子·駢拇》：“吾所謂明者，非謂其見彼也，自見而已矣?！?三國 魏 曹丕 《典論·論文》：“家有敝帚，享之千金，斯不自見之患也?！?/p>

(2).自然可見?！度龂尽の褐尽ね趺C傳》 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》：“讀書百遍而義自見。”《樂府詩集·相和歌辭十四·艷歌行一》：“語卿且勿眄，水清石自見?！?唐 韓愈 《答劉秀才論史書》：“后之作者，在據(jù)事跡實録，則善惡自見?！?/p>

陰晴

(1).指向陽和背陰。 唐 王維 《終南山》詩：“分野中峰變，陰晴眾壑殊。”

(2).比喻得志和失意。 元 曾瑞 《哨遍·村居》套曲：“人為功名苦戰(zhàn)爭，徒然競，百年身世，數(shù)度陰晴?！?/p>

石待問名句，游黃山名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考