如今此恨無(wú)分處,應(yīng)有知人在后頭
出自宋代汪莘《寓清湖橋夜枕聞?dòng)辍罚?/h2>要識(shí)人間過(guò)去愁,春宵風(fēng)雨到湖樓。
如今此恨無(wú)分處,應(yīng)有知人在后頭。
要識(shí)人間過(guò)去愁,春宵風(fēng)雨到湖樓。
如今此恨無(wú)分處,應(yīng)有知人在后頭。
注釋參考
如今
如今 (rújīn) 在這些日子里;現(xiàn)在,當(dāng)今 nowadays;now 如今人方為刀俎,我為魚(yú)肉,何辭為?——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》 如今咱們山村也有了自己的大學(xué)生無(wú)分
(1).無(wú)己之份。謂沒(méi)有得到頒賜物?!蹲髠鳌ふ压辍罚骸?齊 ,王舅也。 晉 及 魯 衛(wèi) ,王母弟也。 楚 是以無(wú)分,而彼皆有?!?/p>
(2).沒(méi)有機(jī)緣。 唐 杜甫 《九日》詩(shī)之一:“竹葉於人既無(wú)分,菊花從此不須開(kāi)?!?宋 黃庭堅(jiān) 《江城子·憶別》詞:“有分看伊,無(wú)分共伊宿?!?陳去病 《丁未八月海上藏書(shū)樓夜坐雜感》詩(shī):“百年無(wú)分翦天驕,賸有愁心答 漢 朝?!?/p>
不區(qū)別;不分。 丁玲 《太陽(yáng)照在桑干河上》二:“全家十六口人,無(wú)分男女老幼,都要到地里去?!?/p>
有知
有知覺(jué);有知識(shí)。《禮記·三年問(wèn)》:“凡生天地之間者,有血?dú)庵畬?,必有知?!?南朝 梁 范縝 《神滅論》:“人之質(zhì)所以異木質(zhì)者,以其有知耳?!?唐 韓愈 《復(fù)志賦》:“昔余之既有知兮,誠(chéng)坎軻而艱難。”
在后
以后?!缎瓦z事》后集:“竄 蔡京 儋州 編置,及其子孫三十三人,并編管遠(yuǎn)惡州軍。在后、 蔡京 量移至 潭州 ?!薄端疂G傳》第十七回:“府尹將我臉上刺下迭配州字樣,只不曾填甚去處。在后知我性命如何!”
汪莘名句,寓清湖橋夜枕聞?dòng)昝?。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考