十年湖海嘆飄零，晚景投閑百念輕。
看水看山真有味，學(xué)書(shū)學(xué)劍恨無(wú)成。
竹風(fēng)吟曉詩(shī)情動(dòng)，梧雨敲秋客夢(mèng)驚。
老傍人門(mén)非久計(jì)，不如歸去學(xué)淵明。

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人門(mén)

(1).用人環(huán)列護(hù)衛(wèi)以為門(mén)?！吨芏Y·天官·掌舍》：“無(wú)宮則共人門(mén)?！?鄭玄 注：“謂王行有所逢偶，若住游觀，陳列周衛(wèi)，則立長(zhǎng)大之人以表門(mén)。”《孫子·軍爭(zhēng)》“交和而舍” 三國(guó) 魏 曹操 注：“以車(chē)為營(yíng)曰轅門(mén)，以人為營(yíng)曰人門(mén)?！?/p>

(2).人品與門(mén)第?！蛾悤?shū)·文學(xué)傳·蔡凝》：“黃散之職，固須人門(mén)兼美?！薄侗笔贰づ崾鍢I(yè)傳》：“﹝ 裴植 ﹞自言人門(mén)不后 王肅 ，怪朝廷處之不高?！?宋 王讜 《唐語(yǔ)林·補(bǔ)遺一》：“﹝ 柳潭 ﹞以人門(mén)第一，選尚公主，拜太子洗馬?！?/p>

(3).他人門(mén)下。 宋 蘇軾 《贈(zèng)仲勉子文》詩(shī)：“閑看書(shū)冊(cè)應(yīng)多味，老傍人門(mén)想更慵。”《剪燈新話·金鳳釵記》：“自念婚事不成，隻身孤苦，寄跡人門(mén)，亦非久計(jì)?！?/p>

(4). 黃河 中的峽名。在 河南 陜縣 東北的 三門(mén)山 北側(cè)，與 神門(mén) 、 鬼門(mén) 并列。 賀敬之 《三門(mén)峽歌》：“神門(mén)險(xiǎn)，鬼門(mén)窄，人門(mén)以上百丈崖?！?/p>

久計(jì)

長(zhǎng)久的打算。 宋 蘇軾 《與程正輔》：“某凡百如昨，北徙已絶望，作久計(jì)矣?！薄都魺翕旁挕で锵υL琵琶亭記》：“今夕當(dāng)歸舍中，謀為久計(jì)。”

不如歸去

古人以為杜鵑啼聲酷似人言“不如歸去”，因用為催人歸家之詞。《蜀王本紀(jì)》：“ 蜀望帝 淫其臣 鱉靈 之妻，乃禪位而逃，時(shí)此鳥(niǎo)適鳴，故 蜀 人以杜鵑鳴為悲 望帝 ，其鳴為不如歸去云?！?宋 梅堯臣 《杜鵑》詩(shī)：“ 蜀帝 何年魄，千春化杜鵑；不如歸去語(yǔ)，亦自古來(lái)傳。”亦省作“ 不如歸 ”。 宋 范仲淹 《越上聞子規(guī)》詩(shī)：“春山無(wú)限好，猶道不如歸?！?宋 陳瓘 《滿庭芳》詞：“春鵑語(yǔ)，從來(lái)勸我，長(zhǎng)道不如歸?！?/p>成語(yǔ)解釋杜鵑鳥(niǎo)的叫聲很象“不如歸去”。舊時(shí)常用以作思?xì)w或催人歸去之辭。也表示消極求退。不如歸去出處宋·梅堯臣《杜鵑》詩(shī)：“不如歸去語(yǔ)，亦自古來(lái)傳?！笔褂美涠霹N，其鳴若曰不如歸去。

淵明

深遠(yuǎn)明達(dá)。 晉 常璩 《華陽(yáng)國(guó)志·劉后主志》：“非淵明弘鑒，則中興之業(yè)，何容易哉？”

黃庚名句，書(shū)懷奉簡(jiǎn)蘭若提舉名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考