乘時(shí)休杖屨,勝概洗塵凡
出自宋代馮時(shí)行《和何子應(yīng)游西山》:
乘時(shí)休杖屨,勝概洗塵凡。
屏障開(kāi)蒼壁,龍蛇拔老杉。
水明花并倒,山疊玉相攙。
卜筑公相可,吾當(dāng)住翠巖。
注釋參考
乘時(shí)
乘機(jī);趁勢(shì)。 晉 左思 《吳都賦》:“富中之甿,貨殖之選,乘時(shí)射利,財(cái)豐巨萬(wàn)。”《宋史·王晏傳》:“今 契丹 南侵,天下洶洶,英雄豪杰固當(dāng)乘時(shí)自?shī)^?!?魯迅 《三閑集·“皇漢醫(yī)學(xué)”》:“ 日本 人 湯本求真 做的《皇漢醫(yī)學(xué)》譯本也將乘時(shí)出版。”
杖屨
(1).手杖與鞋子。古禮,五十歲老人可扶杖;又古人入室鞋必脫于戶外,為尊敬長(zhǎng)輩,長(zhǎng)者可先入室,后脫鞋。《禮記·曲禮上》:“侍坐於君子,君子欠伸,撰杖屨,視日蚤莫,侍坐者請(qǐng)出矣。” 鄭玄 注:“撰猶持也?!?孔穎達(dá) 疏:“撰杖屨者,則君子自執(zhí)杖,在坐著屨?!薄杜f唐書(shū)·宦官傳·楊復(fù)恭》:“詔 復(fù)恭 致仕,賜杖屨。”
(2).對(duì)老者、尊者的敬稱(chēng)。 唐 杜甫 《詠懷》之二:“南為 祝融 客,勉強(qiáng)親杖屨,結(jié)託老人星, 羅浮 展衰步。” 仇兆鰲 注:“ 盧 注: 衡山 有 祝融峯 , 董鍊師 在焉,故思一親其杖屨?!?宋 司馬光 《祭穎公文》:“承乏諫垣,造請(qǐng)有禁,不親杖屨,殆將再期,豈意一朝忽為永訣?!?/p>
(3).拄杖漫步。 唐 杜甫 《祠南夕望》詩(shī):“興來(lái)猶杖屨,目斷更云沙?!?宋 辛棄疾 《水調(diào)歌頭·盟鷗》詞:“先生杖屨無(wú)事,一日走千回。” 明 許時(shí)泉 《同甲會(huì)》:“杖屨問(wèn)從何處,蒼山赤葉林丘?!?/p>
勝概
勝概 (shènggài) 非常好的風(fēng)景或環(huán)境 fine scenery; scenic spot塵凡
(1).人間;俗世。 宋 蘇軾 《風(fēng)水洞二首和李節(jié)推》之二:“山前雨水隔塵凡,山上仙風(fēng)舞檜杉。” 明 劉基 《仙人洞》詩(shī)之一:“五云隔斷塵凡路,説著人間總不知?!?清 李漁 《蜃中樓·雙訂》:“若非月窟 嫦娥 ,定是 瀟 湘 神女,塵凡世界那有這等姿容?”《紅樓夢(mèng)》第一○三回:“﹝ 賈雨村 ﹞道:‘學(xué)生自蒙……受任貴鄉(xiāng),始知老先生超悟塵凡,飄舉仙境?!?/p>
(2).凡人?!缎瓦z事》前集:“恩許塵凡時(shí)縱步,不知身在五云深?!?/p>
馮時(shí)行名句,和何子應(yīng)游西山名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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