鳴呼禍變稔前朝，都城千雉摧天驕。
翠華北征沙漠遙，六宮萬(wàn)里從翚褕。
我皇龍飛守宗祧，周宣漢武見(jiàn)今朝。
問(wèn)安視膳阻夙宵，位極萬(wàn)乘心何聊。
大哉圣孝回天眷，萬(wàn)類革心非革面。
天邊驛騎急星電，傳報(bào){左馬右鬼}輿涉淮甸。
小臣喜極手欲抃，朝坤一{1|1}夜{1|1}歡聲遍。
遙想千官會(huì)星弁，拜舞稱觴長(zhǎng)樂(lè)殿。

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問(wèn)安視膳

《禮記·文王世子》：“ 文王 之為世子，朝於 王季 日三。雞初鳴而衣服，至於寢門(mén)外，問(wèn)內(nèi)豎之御者曰：‘今日安否何如？’內(nèi)豎曰：‘安?！?文王 乃喜。乃日中又至，亦如之；及莫又至，亦如之。其有不安節(jié)，則內(nèi)豎以告 文王 。 文王 色憂，行不能正履， 王季 復(fù)膳，然后亦復(fù)初。食上，必在視寒煖之節(jié)；食下，問(wèn)所膳。”后因以“問(wèn)安視膳”為兒子侍奉父母的禮法，即每日必問(wèn)安，每食必在側(cè)?！顿Y治通鑒·唐文宗開(kāi)成二年》：“太子當(dāng)雞鳴而起，問(wèn)安視膳。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·孝親》：“后喜居 暢春園 ，上於冬季入宮之后，遲數(shù)日必往問(wèn)安視膳，以盡子職?！币嘧鳌?問(wèn)寢視膳 ”、“ 問(wèn)安視寢 ”。 唐 吳兢 《貞觀政要·尊敬師傅》：“ 綱 為太子陳君臣父子之道，問(wèn)寢視膳之方，理順辭直，聽(tīng)者忘倦。” 宋 陳亮 《廷對(duì)策》：“而問(wèn)安視寢之餘，所以察詞而觀色，因此而得彼者，其端甚眾，亦既得其機(jī)要而見(jiàn)諸施行矣?！?/p>成語(yǔ)解釋每日必問(wèn)安，每餐必在左。指古代諸侯、王室子弟侍奉父母的孝禮。問(wèn)安視膳出處《禮記·文王世子》：“文王之為世子，朝于王季日三。雞初鳴而衣服，至于寢門(mén)外，問(wèn)內(nèi)豎之御者曰：‘今日安否何如？’……食上，必在視寒暖之節(jié)，食下，問(wèn)所膳。”使用例句太子當(dāng)雞鳴而起，問(wèn)安視膳。

夙宵

(1).日夜；朝夕?！度龂?guó)志·魏志·管寧傳》：“夙宵戰(zhàn)怖，無(wú)地自厝。”《宋書(shū)·孝武帝紀(jì)》：“夙宵寅想，永懷待旦?！?明 張居正 《再謝御書(shū)疏》：“臣敢不景行前修，對(duì)揚(yáng)休命，孜孜納誨，罔少懈於夙宵；汲汲求賢，式欽承乎德意?！?/p>

(2).謂日夜從事。 宋 范仲淹 《謝許讓觀察使守舊官表》：“臣敢不竭力悉心，夙宵乃職?！?/p>

萬(wàn)乘

黃公度名句，聞太母還輿喜極成歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考