山川古今路，縱橫無(wú)斷絕。來(lái)往天地間，人皆有離別。
行衣未束帶，中腸已先結(jié)。不用看鏡中，自知生白發(fā)。
欲陳去留意，聲向言前咽。愁結(jié)填心胸，茫茫若為說(shuō)。
荒郊煙莽蒼，曠野風(fēng)凄切。處處得相隨，人那不如月。

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去留

向言

古籍所載的一種特異現(xiàn)象。嚮，通“ 響 ”。《晉書(shū)·五行志中》：“ 吳孫休 時(shí)， 烏程 人有得困病，及差，能以響言者，言於此而聞於彼。自其所聽(tīng)之，不覺(jué)其聲之大也。自遠(yuǎn)聽(tīng)之，如人對(duì)言，不覺(jué)聲之自遠(yuǎn)來(lái)也。聲之所往，隨其所向，遠(yuǎn)者所過(guò)十?dāng)?shù)里……言不從之咎也?！焙笥脼榻ㄑ灾S喻而使在上者明察下情的典故。 清 錢(qián)謙益 《嚮言》詩(shī)序：“善聽(tīng)嚮言者，莫如圣人。有瞻言之圣人，言從作乂，而天下無(wú)嚮言之咎矣?！?/p>

孟郊名句，古別曲名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考