幸得和平達(dá)道鄉(xiāng)
出自元代尹志平《一剪梅 寄蔚州道友》：
越過(guò)靈仙壺水傍。
西河餞送，誠(chéng)厚難忘。
未能款話便登程。
度嶺嚴(yán)寒，來(lái)意匆忙。
幸得和平達(dá)道鄉(xiāng)。
渾源豐足，諸事安康。
有人東去寄新詞，報(bào)與知音，表我行藏。
注釋參考
幸得
(1).幸而；幸虧?！妒酚洝ばl(wèi)將軍驃騎列傳》：“臣幸得待罪行間，賴(lài)陛下神靈，軍大捷，皆諸校尉力戰(zhàn)之功也。”《儒林外史》第十五回：“他原來(lái)結(jié)交我是要借我騙 胡三公子 ，幸得 胡 家時(shí)運(yùn)高，不得上算。” 沙汀 《一個(gè)秋天的晚上》：“‘哎呀，今晚上幸得遇到你們！’她深感慶幸地說(shuō)。”
(2).有幸能夠。 宋 歐陽(yáng)修 《＜梅圣俞詩(shī)集＞序》：“若使其幸得用於朝廷，作為雅頌，以歌詠大 宋 之功德，薦之清廟，而追《商》《周》《魯頌》之作者，豈不偉歟！”
和平
和平 (hépíng) 以不存在大的戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)際事務(wù)的普遍穩(wěn)定為其特征的國(guó)際歷史時(shí)期 Pax 政府之間互相友好;沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的狀態(tài) peace 保衛(wèi)和平 和平 (hépíng) peaceful 非暴力的;不通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)方式的 采取和平戰(zhàn)略 指沒(méi)有敵對(duì)、爭(zhēng)端或騷亂的 和平的環(huán)境 沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的 peaceable 和平的方法 心平氣和,和洽安寧;溫和的;不猛烈的 mild 藥性和平達(dá)道
(1).公認(rèn)的準(zhǔn)則?！抖Y記·中庸》：“君臣也，父子也，夫婦也，昆弟也，朋友之交也：五者，天下之達(dá)道也?！?唐 柳宗元 《祭穆質(zhì)給事文》：“達(dá)道之行，實(shí)惟交友?！?宋 契嵩 《＜?jí)?jīng)＞贊》：“夫戒定慧者，三乘之達(dá)道也?！?朱自清 《論逼真與如畫(huà)》：“那些‘難可與俗人論’的，恐怕到底不是天下之達(dá)道罷。”
(2).明白、徹悟道理?！痘茨献印镎撚?xùn)》：“達(dá)道之人，不茍得，不讓福?！?晉 葛洪 《抱樸子·至理》：“夫逝者無(wú)反期，既朽無(wú)生理，遠(yuǎn)道之士，良所悲矣?！?唐 杜甫 《遣興》詩(shī)之三：“ 陶潛 避俗翁，未必能達(dá)道?！?元 楊載 《贈(zèng)胡汲古》詩(shī)：“先生唯達(dá)道，久矣樂(lè)山林。”
(3).實(shí)現(xiàn)理想或主張。 漢 荀悅 《申鑒·政體》：“治世所貴乎位者三：一曰達(dá)道於天下，二曰達(dá)惠於民，三曰達(dá)德於身。” 宋 蘇軾 《賜孫覺(jué)辭免恩命不允詔》：“卿三居諫省，皆以直聞，蓋嘗遇事以建言，志在行義以達(dá)道?！?元 閻復(fù) 《追封伯夷叔齊制》：“讓爵以明長(zhǎng)幼之序，諫伐以嚴(yán)君臣之分，可謂行義以達(dá)道，殺身以成仁者也?！?/p>
(4).猶得道。 元 無(wú)名氏 《貨郎旦》第三折：“可知道今世里令史每都撾鈔，和這古廟里泥神也愛(ài)錢(qián)，怎能勾達(dá)道昇仙。”
(5).博通各種學(xué)問(wèn)?！度龂?guó)志·魏志·管寧傳》“ 王烈 者，字 彥芳 ” 裴松之 注引 李氏 《先賢行狀》：“ 烈 通識(shí)達(dá)道，秉義不回?！?/p>
(6).猶溝通。 明 余繼登 《典故紀(jì)聞》卷三：“又謂古人祭用香燭，所以達(dá)道陰陽(yáng)，以接神明?！?/p>
尹志平名句，一剪梅 寄蔚州道友名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
