趣向今成道,聲華舊絕塵。
出自唐朝徐鉉《京使回自臨川,得從兄書(shū)寄詩(shī),依韻和》
珍重還京使,殷勤話故人。別離長(zhǎng)掛夢(mèng),寵祿不關(guān)身。
趣向今成道,聲華舊絕塵。莫嗟客鬢老,詩(shī)句逐時(shí)新。
注釋參考
趣向
見(jiàn)“ 趣向 ”。
亦作“ 趣嚮 ”。亦作“ 趣鄉(xiāng) ”。1.志趣;志向。 唐 杜牧 《春末題池州弄水亭》詩(shī):“趣向人皆異,賢豪莫笑渠?!薄缎绿茣?shū)·陳子昂傳》:“智者尚謀,愚者所不聽(tīng),勇者徇死,怯者所不從,此趣向之反也。” 宋 張載 《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》:“學(xué)者不論天資美惡,亦不專在勤苦,但觀其趣嚮著心處如何?!?/p>
(2).好尚;興味。 宋 梅堯臣 《和永叔內(nèi)翰思白兔答憶鶴雜言》:“我聞二公趣向殊:一養(yǎng)月中物,一養(yǎng) 華亭 雛。”《jin{1*1}瓶{1*1}梅詞話》第五三回:“ 西門(mén)慶 向 小玉 道:‘賊奴才,現(xiàn)今叫大娘,只是不應(yīng),怎的不是氣我?!鞗](méi)些趣向,走出房去?!?/p>
亦作“ 趣嚮 ”。亦作“ 趣鄉(xiāng) ”。1.去向;奔向?!度龂?guó)志·魏志·陳泰傳》:“審其定問(wèn),知所趣向,須東西勢(shì)合乃進(jìn)?!薄稘h書(shū)·高帝紀(jì)上》“從間道走軍” 唐 顏師古 注:“走謂趣向也?!薄缎戮幬宕菲皆挕ち菏飞稀罚骸?崔公 同舉事,趣向 大梁 歸?!?/p>
(2).引申指途徑。 宋 司馬光 《與王介甫書(shū)》之一:“ 光 今所言,正逆 介甫 之意。明知其不合也,然 光 與 介甫 趣嚮雖殊,大歸則同?!?/p>
(3).向往;趨附?!稘h書(shū)·燕剌王劉旦傳》:“ 長(zhǎng)安 中民趣鄉(xiāng)之,正讙不可止?!薄督鹗贰みx舉志一》:“至於 唐 宋 ,進(jìn)士盛焉。當(dāng)時(shí)士君子之進(jìn),不由是涂則自以為慊,此由時(shí)君之好尚,故人心之趣向然也?!?清 楊峴 《<燕下鄉(xiāng)脞錄>序》:“夫 程 朱 大賢人也,人即至不肖有不趣嚮者誰(shuí)與?”
成道
猶成佛。謂領(lǐng)會(huì)佛道而得證正果?!逗鬂h書(shū)·襄楷傳》:“天神遺以好女,浮屠曰:‘此但革囊盛血?!觳豁碇F涫匾蝗绱?,乃能成道?!?唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎·木篇》:“菩提樹(shù),出 摩伽陀國(guó) ,在 摩訶菩提寺 ,蓋 釋迦如來(lái) 成道時(shí)樹(shù),一名思惟樹(shù)?!?范文瀾 《唐代佛教·佛教各宗派》:“據(jù)說(shuō), 釋迦 成道后,三七日間,為徒眾講《華嚴(yán)大經(jīng)》?!?/p>
聲華
聲華 (shēnghuá) 美好的名聲;聲譽(yù) good reputation 昔為京洛聲華客,今作江湖潦倒翁?!?唐· 白居易《晏坐閑吟》絕塵
絕塵 (juéchén) 超絕塵路,即與人世隔絕 reclusive 許由務(wù)光非絕塵也?!?清· 黃宗羲《原君》徐鉉名句,京使回自臨川,得從兄書(shū)寄詩(shī),依韻和名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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