兒曹此去分風(fēng)月,萊彩潘輿樂(lè)未央
出自宋代郭應(yīng)祥《鷓鴣天(丁卯歲壽太夫人)》:
誕節(jié)初開(kāi)七帙祥。
今秋仍喜十分涼。
稱(chēng)觴堂下孫和息,備福人間壽且康。
從庾嶺,到章江。
兩州元自接封疆。
兒曹此去分風(fēng)月,萊彩潘輿樂(lè)未央。
注釋參考
兒曹
兒曹 (ércáo) 泛指晚輩的孩子們 children分風(fēng)
(1).謂神仙把風(fēng)分為兩個(gè)方向。 晉 葛洪 《神仙傳·欒巴》:“ 廬山 廟有神……人往乞福,能使江湖之中分風(fēng)舉帆,船行相逢?!?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·廬江水》:“山下又有神廟,號(hào)曰 宮亭廟 ……山廟甚神,能分風(fēng)擘流,住舟遣使,行旅之人過(guò)必敬祀而后得去。故 晉 曹毗 詠云:‘分風(fēng)為二,擘流為兩?!?唐 王維 《贈(zèng)焦道士》詩(shī):“飲人聊割酒,送客乍分風(fēng)。” 明 談遷 《棗林雜俎·宮亭神》:“ 宮亭神 甚靈,有婢名 如愿 ,客有所求,叩 如愿 即獲。又能于湖心分風(fēng),使上下各得順風(fēng)?!?/p>
(2).借指分離。 宋 黃庭堅(jiān) 《寄馀干徐隱甫》詩(shī):“東江始分風(fēng),苔網(wǎng)饋百紙。”
(3).謂無(wú)定向的風(fēng)。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·漸江水》:“ 句踐 都 瑯邪 ,欲移 允常 冢。冢中生分風(fēng),飛沙射人,人不得近。”
萊彩
即萊衣。 明 高明 《琵琶記·高堂稱(chēng)壽》:“要將萊綵歡親意,且戴儒冠盡子情。” 明 通復(fù) 《送朱人遠(yuǎn)入蜀省覲》詩(shī):“郡樓花早發(fā),萊綵正宜春?!眳⒁?jiàn)“ 萊衣 ”。
潘輿
晉 潘岳 《閑居賦》:“太夫人乃御版輿,升輕軒,遠(yuǎn)覽王畿,近周家園。體以行和,藥以勞宣,常膳載加,舊痾有痊。”后因以“潘輿”為養(yǎng)親之典。 唐 杜甫 《奉賀陽(yáng)城郡王太夫人恩命加鄧國(guó)夫人》詩(shī):“ 衛(wèi) 幕銜恩重, 潘 輿送喜頻?!?宋 劉克莊 《得家訊》詩(shī):“羈臣一掬淚,慈母兩行書(shū)……何時(shí)真宦達(dá),處處奉 潘 輿?!?清 朱彝尊 《送周贊善視學(xué)浙江》詩(shī):“蘭陔花暖日初晴, 萊 服 潘 輿次第迎。幾日官程鄉(xiāng)路便,全家催上錦軍城?!?/p>
樂(lè)未央
“長(zhǎng)樂(lè)未央”的略語(yǔ)。猶言永遠(yuǎn)歡樂(lè),歡樂(lè)不盡。 漢 代常用的吉祥語(yǔ)。當(dāng)時(shí)的瓦當(dāng)上多飾有“長(zhǎng)樂(lè)未央”的文字陽(yáng)紋。 漢 初并以“長(zhǎng)樂(lè)”、“未央”為宮殿名。 晉 傅玄 《相和歌·秋胡行》:“母立呼婦來(lái),歡情樂(lè)未央?!薄端鍟?shū)·音樂(lè)志下》:“基同北辰久,壽共南山長(zhǎng)。黎元鼓腹樂(lè)未央?!?/p>
郭應(yīng)祥名句,鷓鴣天(丁卯歲壽太夫人)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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