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單詞乎

大哉,時之相生也!達(dá)者可與幾矣。

出自隋代 王通《中說·卷五·問易篇》:

摘自《中說·卷五·問易篇》

解釋:偉大啊,四時的生生不息,通達(dá)的人可以與四時接近了。

原文摘要:
可獨(dú)行乎?”子曰:“仁以守之,不能仁則智息矣,安所行乎哉?”子曰:“元亨利貞。運(yùn)行不匱者,智之功也?!弊釉唬骸柏猿猩?,殘以御下,誘之以義不動也?!倍K?,子哭之,終日不絕。門人曰:“何悲之深也?”曰:“吾悲夫天之不相道也。之子歿,吾亦將逝矣。明王雖興,無以定禮樂矣?!弊淤潯兑住?,至《序卦》,曰:“大哉,時之相生也!達(dá)者可與幾矣。”至《雜卦》,曰:“旁行而不流,守者可與存義矣。”子曰:“名實(shí)相生,利用相成,是非相明,去就相安也?!辟Z瓊問:“太平可致乎?”子曰:“五常之典,三王之誥,兩漢之制,粲然可見矣。”文中子曰:“王澤竭而諸侯仗義矣,帝制衰而天下言利矣?!蔽闹凶釉唬骸皬?qiáng)國戰(zhàn)兵,霸國戰(zhàn)智,王國戰(zhàn)義,帝國戰(zhàn)德,皇國戰(zhàn)無為。天子

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注釋參考

相生

相生 (xiāngshēng) 五行學(xué)說術(shù)語。借木、火、土、金、水五種物質(zhì)之間互相滋生和促進(jìn)的關(guān)系。來說明臟腑相互協(xié)調(diào)的生理現(xiàn)象。其次序是木生火、火生土,土生金,金生水,水生木 interpromoting relation in five elements

王通名句,中說·卷五·問易篇名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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