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單詞乎

的的髑髏看活眼，堂堂塵剎用閒眉

出自宋代釋正覺(jué)《圓禪者求頌》：

枯歇身心百不思，湛圓自照劫空時(shí)。
妙明智鑒那留垢，虛廓靈機(jī)未度絲。
的的髑髏看活眼，堂堂塵剎用閒眉。
是須恁麼承當(dāng)去，鼻孔累垂識(shí)祖師。

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注釋參考

的的

的的 (dídí) 明白,昭著 obvious;as clear as day 副詞。的確;實(shí)在 certainly;indeed 吾犧牲百死而不辭,而使汝擔(dān)憂,的的非吾所忍?！濉?林覺(jué)民《與妻書》

髑髏

(1) [dead man's skull;skull of a dead person] 死人的頭蓋骨

莊子之 楚,見(jiàn)髑髏。——《莊子·至樂(lè)》

(2) 通常用作危險(xiǎn)警告;骷髏

詳細(xì)解釋

(1).頭骨。多指死人的頭骨?！肚f子·至樂(lè)》：“ 莊子 之 楚 ，見(jiàn)空髑髏。” 三國(guó) 魏 曹植 《髑髏說(shuō)》：“顧見(jiàn)髑髏，塊然獨(dú)居?！?宋 蘇軾 《髑髏贊》：“黃沙枯髑髏，本是桃李面?！?/p>

(2).指死人的頭。 唐 杜甫 《戲作花卿歌》：“ 子璋 髑髏血模糊，手提擲還 崔大夫 。” 清 秋瑾 《紅毛刀歌》：“遭斯刃者凡幾輩？髑髏成羣血涌濤?！?魯迅 《故事新編·起死》：“阿呀！一個(gè)髑髏。這是怎的？”參見(jiàn)“ 骷髏 ”。

活眼

(1).端溪硯上圓形的斑點(diǎn)。其有白赤黃暈紋者，謂之“活眼”。 宋 李之彥 《硯譜·死眼活眼》：“巖石又分上下，又有活眼死眼之別。圓暈相重，黃黑相間，精在內(nèi)，晶瑩可愛(ài)，謂之活眼?！?/p>

(2).詩(shī)文中精辟而點(diǎn)明要旨的字眼。 明 李贄 《四書評(píng)·論語(yǔ)·憲問(wèn)》：“字字活眼，的是圣筆?！?/p>

(3).眼力。如：以活眼讀活書。

堂堂

堂堂 (tángtáng) 形容盛大 grand;magnificent;stately;great 人獅驚岳岳,王廟憶堂堂。——郭沫若《訪埃雜吟》 [齊景公]曰:“寡人將去此堂堂國(guó)者而死乎!”——《晏子春秋》 形容容貌莊嚴(yán)大方 dignified 儀表堂堂 形容志氣宏大 have high aspirations and holdness of vision 我們是新一代的堂堂青年,還怕這一點(diǎn)困難嗎? 陣式或氣勢(shì)很大 imposing;formidable 堂堂的軍樂(lè)隊(duì)走過(guò)去了

塵剎

佛教語(yǔ)。剎為梵語(yǔ)國(guó)土之意，塵剎謂微塵數(shù)的無(wú)量世界。 明 卓發(fā)之 《祴園嫘史》詩(shī)序：“ 石頭城 清涼山 之畔，竹逕數(shù)轉(zhuǎn)，別有人間……其中眾花滿林，可供塵剎?！?明 張居正 《答李中溪有道尊師》詩(shī)：“愿以深心奉塵剎，不於自身求利益。” 清 錢謙益 《乙未小至日宿白塔寺》詩(shī)之一：“話到報(bào)恩塵剎事，殘缸炷焰吐寒芒?！?/p>

釋正覺(jué)名句，圓禪者求頌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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