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單詞乎

力逐樂彼田,坐賈安於市

出自宋代宋孝宗《和史浩曲宴澄碧殿詩(shī)》:

揖遜荷帝堯,寅恭五元祀。
治道貴清靜,圣言有深旨。
誰歌元首明,自得股肱喜。
躋民期仁壽,距肯中道止。
力逐樂彼田,坐賈安於市。
歲行閱豐登,國(guó)論銷委靡。
予力初何能,濟(jì)濟(jì)賴多士。
矧予有元老,中立而不倚。
居?xùn)|逾三年,不遠(yuǎn)來千里。
未遂赤松游,輟誦青瑯蕊。
皓首持六經(jīng),日侍明光里。
翼乎鴻遇風(fēng),縱矣魚在水。
儒行絕瑕疵,道心無塵滓。
挺挺松柏姿,巉巉山岳峙。
予惟日萬幾,至仁同一視。
西成錫小宴,促坐才尺咫。
湛露愧歌周,置酒非封齒。
歸美見新詩(shī),如卿能有幾。
眷言澄碧行,勝賞得迂趾。
亦屢引公卿,對(duì)此談?wù)怼?br>虛心欲受人,忠言資逆耳。
騰瘠天下肥,至樂無易此。
頗念文武疆,六合尚殊軌。
東都會(huì)諸侯,宣王昔於是。
期爾罄嘉謀,使我勛業(yè)起。
勿以方燕頤,所書聊復(fù)爾。
卮酒正須酹,話言未能已。
都護(hù)萬年觴,何當(dāng)至庭戺。
文章藉老手,直筆中興紀(jì)。
載嘉矍鑠翁,焉得辭骫骳。

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注釋參考

逐樂

尋求歡樂。《敦煌變文集·秋胡變文》:“命從風(fēng)化,為當(dāng)逐樂不歸?”《敦煌變文集·父母恩重經(jīng)講經(jīng)文》:“貪歡逐樂無時(shí)歇,打論樗蒲更不休?!?/p>

坐賈

坐商。 宋 蘇洵 《申法》:“先王懼天下之吏負(fù)縣官之勢(shì)以侵劫齊民也,故使市之坐賈視時(shí)百物之貴賤而録之?!?宋 范成大 《五題南塘客舍》詩(shī):“君看坐賈行商輩,誰復(fù)從容唱《渭城》?!?清 黃生 《義府·諸賈人》:“賣買居邑,即坐賈;商以取利,即行商?!?/p>

宋孝宗名句,和史浩曲宴澄碧殿詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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