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單詞乎

斯民正賴覺空覺,應世因緣詎能度

出自宋代廖行之《壽邵陽唐倅二首》:

君不見大士化身兜率天,地涌兩足雙金蓮。
光明照耀十方界,至今猶記周昭年。
當年剎利西王國,才見薰風入炎日。
菩提廣轉(zhuǎn)大{1-1}法{1*1}輪,普現(xiàn)寶身千百億。
即今應感湘江涯,一念甫為群生迷。
誕彌猶是舊來日,塵世已覺心南移。
宰官未向朝端去,暫作資陽大慈父。
惟將四諦妙真來,一洗含靈愁嘆苦。
海近豈久淹王祥,沙堤指日催鳴璫。
心華定力莫思議,福利四海為津梁。
斯民正賴覺空覺,應世因緣詎能度。
椿齡永劫未渠央,會看優(yōu)曇?guī)组_落。

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注釋參考

民正

民眾之長。《楚辭·九歌·少司命》:“竦長劍兮擁幼艾,蓀獨宜兮為民正。” 蔣驥 注:“正,長也?!?/p>

應世

(1).順應世運?!豆騻鳌は骞拍辍贰靶倘艘病?漢 何休 注:“ 孔子 曰:三皇設言民不違,五帝畫象世順機;三王肉刑揆漸加,應世黠巧姦偽多?!?/p>

(2).應付世事。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·涉務》:“吾見世中文學之士……不知有勞役之勤,故難可以應世經(jīng)務也?!?清 劉大櫆 《吳錦懷墓志銘》:“﹝ 文采 ﹞童兒時,即早具應世之才,而祖父母尤愛憐之?!?王闿運 《湘綺樓論文》:“ 韓退之 遂云‘非 三代 兩漢 之書不敢觀’,如是僅得為擬古之文,及其應世……反不如時手駕輕就熟也?!?/p>

(3).謂佛、菩薩應化于世。 晉 慧遠 《沙門不敬王者論·體極不兼應》:“雖應世之見,優(yōu)劣萬差。” 隋煬帝 《寶臺經(jīng)藏愿文》:“仰惟 如來 應世,聲教被物,慇勤微密,結(jié)集法藏?!?/p>

因緣

因緣 (yīnyuán) 產(chǎn)生結(jié)果的直接原因和輔助促成其結(jié)果的條件 principal and subsidiary causes 灑家在五臺山真長老處,學得說因緣,便是鐵石人也勸得他轉(zhuǎn)。——《水滸傳》 緣分 predestined relationship 他倆真有因緣

詎能

豈能。 南朝 梁 江淹 《休上人怨別》詩:“寶書為君掩,瑤瑟詎能開?!?宋 周煇 《清波別志》卷中:“顧求書之詔屢下,天下家藏,詎能悉上冊府!” 清 納蘭性德 《桑榆墅同梁汾夜望》詩:“絲竹在 東山 ,懷哉詎能忘?!?/p>

廖行之名句,壽邵陽唐倅二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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