遠(yuǎn)公遁跡廬山岑，開(kāi)士幽居祇樹(shù)林。片石孤峰窺色相，
清池皓月照禪心。指揮如意天花落，坐臥閑房春草深。
此外俗塵都不染，惟馀玄度得相尋。

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遠(yuǎn)公

晉 高僧 慧遠(yuǎn) ，居 廬山 東林寺 ，世人稱(chēng)為 遠(yuǎn)公 。 唐 孟浩然 《晚泊潯陽(yáng)望廬山》詩(shī)：“嘗讀 遠(yuǎn)公 傳，永懷塵外蹤?！?宋 梅堯臣 《訪礦坑老僧》詩(shī)：“莫貰 遠(yuǎn)公 酒，余非 陶令 賢?！?清 秦朝釪 《消寒詩(shī)話》四一：“ 遠(yuǎn)公 置酒， 佛印 燒豬，真正名士，佛亦當(dāng)少恕?！?/p>

遁跡

[withdraw from society and lead a hermit's life] 避世;隱居;使人不知蹤跡

遁跡空門(mén)

詳細(xì)解釋

亦作“遯跡”。見(jiàn)“ 遁跡 ”。

亦作“ 遁跡 ”。亦作“遯蹟”。亦作“遯跡”。猶隱居；隱跡?！稌x書(shū)·文苑傳·李充》：“政異徵辭，拔本塞源，遁跡永日，尋響窮年，刻意離性而失其常然?！?南朝 宋 鮑照 《秋夜詩(shī)》之二：“遁跡避紛喧，貨農(nóng)棲寂寞?！?唐 許渾 《泛溪》詩(shī)：“遯跡驅(qū)雞吏，冥心失馬翁。” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)續(xù)錄六》：“惟二翁不知何許人，遁跡深山，似亦修道之士，何以所為乃如此？” 碧野 《江漢行·荊山之玉》：“這 漳河 水庫(kù)，澄碧明麗，使人聯(lián)想到 荊山 之玉。它會(huì)不會(huì)是遁跡于人間的靈玉的化身？”

廬山

廬山 (Lú Shān) 山名,為中國(guó)著名避暑勝地。位于江西省九江以南,主峰海拔1474米,夏季涼爽,多霧,風(fēng)景秀美,ya{1|1}熱帶作物茂盛 Lushan Mountain

開(kāi)士

菩薩的異名。以能自開(kāi)覺(jué)，又可開(kāi)他人生信心，故稱(chēng)。后用作對(duì)僧人的敬稱(chēng)。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》“ 提婆 初至，為 東亭 第講《阿毗曇》” 劉孝標(biāo) 注引 晉 慧遠(yuǎn) 《＜阿毗曇心＞敘》：“有出家開(kāi)士字 法勝 ，以《阿毗曇》源流廣大，卒難尋究，別撰斯部?！薄夺屖弦[》卷上：“經(jīng)中多呼菩薩為開(kāi)士。 前秦 苻堅(jiān) 賜沙門(mén)有德解者號(hào)開(kāi)士。” 唐 顏真卿 《懷素上人草書(shū)歌》序：“開(kāi)士 懷素 ，僧中之英?！?清 趙翼 《登金山塔頂放歌》：“不見(jiàn)古開(kāi)士，懸崖撒手凌蒼茫。”

幽居

幽居 (yōujū) 隱居,很少與外界往來(lái)(他已幽居十年了) live in seclusion 寧?kù)o的住所 peaceful dwelling place

祇樹(shù)林

指祇園。 清 曹寅 《半軒至真州舟次即事》詩(shī)之二：“別號(hào)‘猗玕子’，閒游祇樹(shù)林?！眳⒁?jiàn)“ 祇園 ”。

李頎名句，題璿公山池名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考