江漢兵余八十秋，后生誰(shuí)及見(jiàn)前修。
開(kāi)元遺事無(wú)人說(shuō)，正始諸賢何處求。
此老尚堪矜式在，吾儕欲為子孫謀。
不嗔拱立煩雞黍，時(shí)復(fù)敲門(mén)系小舟。

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開(kāi)元

遺事

無(wú)人

(1).沒(méi)有人才?！蹲髠鳌の墓辍罚骸癌z 士會(huì) ﹞乃行。 繞朝 贈(zèng)之以策，曰：‘子無(wú)謂 秦 無(wú)人，吾謀適不用也?！?金 元好問(wèn) 《曲阜紀(jì)行》詩(shī)之八：“吾謀未及用，勿謂 秦 無(wú)人?！?/p>

(2).沒(méi)有人；沒(méi)人在。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 秦王 屏左右，宮中虛無(wú)人?！?三國(guó) 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書(shū)》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有無(wú)人之歌，闉闍有匪存之思，風(fēng)人之作，豈虛也哉！” 宋 柳永 《斗百花》詞：“深院無(wú)人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿(mǎn)庭花雨?！眳㈤啞对?shī)·鄭風(fēng)·叔于田》。

正始

(1).正其始?！段倪x·卜商＜毛詩(shī)序＞》：“《周南》、《召南》，正始之道，王化之基?！?劉良 注：“正始之道，謂正王道之始也。”《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》“故名曰黃鐘” 三國(guó) 吳 韋昭 注：“黃鐘初九，六律之首，故六律正色為黃鐘之名，重元正始之義也。” 清 方苞 《讀＜行露＞》：“此害義傷教不近於人情，而可列正始之風(fēng)，以為教於閨門(mén)、鄉(xiāng)黨、邦國(guó)與？”

(2).合乎禮儀、法則之始?！斗Y梁傳·定公元年》：“ 昭公 之終，非正終也； 定 之始，非正始也?！薄对湔隆ぴt令一·世祖皇帝》：“法《春秋》之正始，體大《易》之乾元，炳煥皇猷，權(quán)輿治道?！?明 王世貞 《藝苑卮言》卷四：“ 盧 駱 王 楊 ，號(hào)稱(chēng)四杰。詞旨華靡，同沿 陳 隋 之遺；骨氣翩翩，意象老境，超然勝之。五言遂為律家正始?！?/p>

(3). 三國(guó) 魏 齊王 芳 的年號(hào)。當(dāng)時(shí)玄風(fēng)漸興，士大夫唯 老 莊 是宗，競(jìng)尚清談，世稱(chēng)“正始之風(fēng)”。當(dāng)時(shí)詩(shī)人 嵇康 、 阮籍 等的詩(shī)，稱(chēng)為“正始體”。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩(shī)》：“采縟於 正始 ，力柔於 建安 。” 五代 齊己 《寄洛下王彝訓(xùn)先輩》詩(shī)之一：“ 賈島 存 正始 ， 王維 留格言?！?吳梅 《信陽(yáng)題＜何大復(fù)集＞》詩(shī)：“ 正始 流風(fēng)沫，奇才吾道光。”參見(jiàn)“ 正始體 ”。

何處

哪里，什么地方。《漢書(shū)·司馬遷傳》：“且勇者不必死節(jié)，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩(shī)：“萬(wàn)乘旌旗何處在？平臺(tái)賓客有誰(shuí)憐？”《宋史·歐陽(yáng)修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨(dú)奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽(yáng)脩 者，何處得來(lái)？’” 茅盾 《一個(gè)女性》五：“但是何處有愛(ài)呢？何處是愛(ài)呢？”

項(xiàng)安世名句，題狄彥哲云溪隱居二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考