人生立志各有癖，浹髓淪肌療無(wú)術(shù)。
君不學(xué)少年奏賦明光宮，又不能桑麻{1-1}谷粟去作田舍翁。
苦心竭慮淡泊音，手?jǐn)y三尺綠綺琴。
七弦指下業(yè)然鳴，于以求見(jiàn)古人心。
古音寥寥失微妙，鄭衛(wèi)淫哇競(jìng)蟬噪。
君獨(dú)優(yōu)游夷廣厚而高明，鼓有虞氏之南風(fēng)，賡之以文王宣父之操。
若人來(lái)索便與彈，略不訑訑見(jiàn)顏貌。
絕之不作衛(wèi)次公，卻之常嗤戴安道。
顧我與君幽趣同，海山尚憶初相逢。
我時(shí)十五始冠巾，君亦莊年氣如虹。
夜窗擁衾月流空，促弦初學(xué)調(diào)商宮。
別來(lái)二十五春風(fēng)，我猶故吾君學(xué)通。
五音六律知者稀，一生辛勤造精微。
心存至樂(lè)物莫移，殆類聞韶子在齊。
洋洋盈耳不療饑，任眾妻子相號(hào)啼。
浮云柳絮無(wú)根蒂，世事乘除幾榮悴。
祗今物我俱念情，與君同尋方子春。

查看所有劉學(xué)箕詩(shī)詞作品

浮云

柳絮

無(wú)根

(1).沒(méi)有根部?！豆茏印?nèi)業(yè)》：“凡道無(wú)根無(wú)莖，無(wú)葉無(wú)榮。” 尹知章 注：“道非如卉木，而有根莖花葉也?！薄短接[》卷五一○引 三國(guó) 吳 虞翻 《與弟書(shū)》：“芝草無(wú)根，醴泉無(wú)源?！?唐 杜甫 《遣興》詩(shī)之二：“蓬生非無(wú)根，漂蕩隨高風(fēng)。”

(2).沒(méi)有根基；沒(méi)有依據(jù)。 漢 劉向 《說(shuō)苑·建本》：“見(jiàn)人不可以不飾，不飾則無(wú)根，無(wú)根則失理。” 宋 蘇軾 《李氏山房藏書(shū)記》：“后生科舉之士，皆束書(shū)不觀，游談無(wú)根?！?魯迅 《書(shū)信集·致臺(tái)靜農(nóng)》：“但謠言則其實(shí)大抵無(wú)根，所以我沒(méi)有動(dòng)。”

(3).比喻行蹤無(wú)定。 宋 晁補(bǔ)之 《憶少年·別歷下》詞：“無(wú)窮官柳，無(wú)情畫(huà)舸，無(wú)根行客。”

世事

乘除

榮悴

(1).榮枯。 晉 陶潛 《形贈(zèng)影》詩(shī)：“草木得常理，霜露榮悴之?！?明 王世貞 《醉后勸客飲》詩(shī)：“請(qǐng)看草木有榮悴，榮者何恩怨者誰(shuí)。”

(2).喻人世的盛衰。《后漢書(shū)·鄧禹傳論》：“榮悴交而下無(wú)二色，進(jìn)退用而上無(wú)猜情?！?晉 潘岳 《秋興賦》：“雖末士之榮悴兮，伊人情之美惡?！?唐 鄭薰 《贈(zèng)鞏疇》詩(shī)序：“聞公恬養(yǎng)澹逸，不屑于榮悴。” 宋 孔平仲 《續(xù)世說(shuō)·方正》：“ 韓愈 與人交，榮悴不易，而觀諸權(quán)門豪士，如僕隸焉。”《剪燈新話·富貴發(fā)跡司志》：“是以知普天之下，率土之濱，小而一身之榮悴通塞，大而一國(guó)之興衰治亂，皆有定數(shù)，不可轉(zhuǎn)移。” 梁?jiǎn)⒊?《再駁某報(bào)之土地國(guó)有論》：“由是言之，則企業(yè)家果為國(guó)民經(jīng)濟(jì)之中堅(jiān)，而企業(yè)之榮悴，與國(guó)民經(jīng)濟(jì)全體之榮悴，誠(chéng)有桴鼓相應(yīng)而絲毫無(wú)忒者，蓋甚明也?！?/p>

劉學(xué)箕名句，蕭長(zhǎng)公來(lái)訪示以諸公詩(shī)卷謂與予游從之久不能名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考