咄咄，何似生，穿云俊鶻摩青天。
抬眸一顧十萬(wàn)里，林間鈍羽空忙然。
求解會(huì)，著言詮，還同日午打三更。
爭(zhēng)如一句聲前薦，獨(dú)向毗盧頂上行。

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求解

(1).請(qǐng)求解救或解除。《史記·孟嘗君列傳》：“﹝ 秦昭王 ﹞囚 孟嘗君 ，謀欲殺之。 孟嘗君 使人抵 昭王 幸姬求解?！薄缎咽篮阊浴けR太學(xué)詩(shī)酒傲王侯》：“卻説 汪知縣 幾日間連接數(shù)十封書(shū)札，都是替 盧柟 求解的?！?清 嚴(yán)有禧 《漱華隨筆·李孝女》：“女痛父言，以狀告， 挺九 許之金求解此獄?！?/p>

(2).求得解悟。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《辨宗論》：“同游諸人，竝業(yè)心神道，求解言外?！?/p>

言詮

(1).謂以言語(yǔ)解說(shuō)。《陳書(shū)·傅縡傳》：“言為心使，心受言詮。” 唐 張說(shuō) 《聞?dòng)辍吩?shī)：“聲真不世識(shí)，心醉豈言詮。” 清 黃景仁 《題錢(qián)舜舉畫(huà)林和靖小像》詩(shī)：“此花只合先生詩(shī)，便著言詮都絶俗?！?呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講》第六講：“真諦本身是無(wú)相，談不上什么區(qū)別，但真諦之說(shuō)為真諦，仍需要言詮?！?/p>

(2).引申指語(yǔ)言的跡象?！豆抛鹚拚Z(yǔ)錄·舒州龍門(mén)佛眼和尚普說(shuō)語(yǔ)錄》：“古人不得已，向無(wú)言詮處假立言詮，無(wú)方便中巧施方便?！?元 耶律楚材 《琴道喻五十韻以勉忘憂(yōu)進(jìn)道》：“知是圣人道，安得形言詮！”《花月痕》第十五回：“ 采秋 説道：‘人之相知，貴相知心，落了言詮，已非上乘。’”

日午

中午。 唐 柳宗元 《夏晝偶作》詩(shī)：“日午獨(dú)覺(jué)無(wú)餘聲，山童隔竹敲茶臼?！薄端疂G傳》第六八回：“此時(shí)日午時(shí)分，前隊(duì)望見(jiàn)一騎馬來(lái)，項(xiàng)帶銅鈴，尾拴雉尾。” 清 吳偉業(yè) 《和楊鐵崖＜天寶遺事詩(shī)＞》之一：“明朝 曼倩 思言事，日午君王駕未臨?！?/p>

三更

釋法泰名句，偈十三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考