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單詞乎

死生在我不在天,欲死得死豈其冤

出自宋代呂皓《峨眉亭》:

采石山頭月正弦,捉月臺(tái)邊酒滿(mǎn)船。
擾擾利名蟻慕膻,如公豈但酒稱(chēng)賢。
平生醉里詩(shī)三千,卷起長(zhǎng)江作長(zhǎng)箋。
悲哉人世隔天淵,一日乘風(fēng)反自然。
死生在我不在天,欲死得死豈其冤。
欲罷長(zhǎng)風(fēng)大放顛,蒼茫何處可拍肩。

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注釋參考

死生

(1).死亡和生存?!兑住だM辭上》:“原始反終,故知死生之説?!薄妒酚洝斨龠B鄒陽(yáng)列傳》:“今死生榮辱,貴賤尊卑,此時(shí)不再至,愿公詳計(jì)而無(wú)與俗同?!?宋 蘇軾 《題文與可墨竹》詩(shī):“誰(shuí)云死生隔,相見(jiàn)如 龔 隗 ?!?/p>

(2).猶言盈虧、消長(zhǎng)?!秾O子·虛實(shí)》:“故五行無(wú)常勝,四時(shí)無(wú)常位,日有長(zhǎng)短,月有死生?!?/p>

(3).殺生?!秶?guó)語(yǔ)·越語(yǔ)下》:“死生因天地之刑?!?韋昭 注:“死,殺也?!?/p>

(4).偏義復(fù)詞。指生命。 唐 杜甫 《房兵曹胡馬》詩(shī):“所向無(wú)空闊,真堪託死生?!?/p>

(5).偏義復(fù)詞。指死亡。 唐 高適 《燕歌行》:“戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞。” 宋 蘇軾 《侄安節(jié)遠(yuǎn)來(lái)夜坐》詩(shī)之二:“畏人默坐成癡鈍,問(wèn)舊驚呼半死生?!?/p>

不在

不在 (bùzài) 指不位于或處于某處 be out;be not in 小王不在 我姐姐早不在機(jī)房上班上 婉稱(chēng)人去世了 pass away 長(zhǎng)征干部大部分都不在了

得死

(1).謂得人效死相助?!稘h書(shū)·朱博傳》:“已許 孔鄉(xiāng)侯 有指。匹夫相要,尚相得死,何況至尊! 博 唯有死耳!”《資治通鑒·漢哀帝建平二年》引此文, 胡三省 注云:“得死,謂得其死力。一曰:得其相為死也。”

(2).謂得善終。 唐 張鷟 《朝野僉載》卷四:“﹝客問(wèn) 浮休子 曰:﹞‘ 鄭愔 為選部侍郎何如?’答曰:‘ 愔 猖獗小子,狡猾庸人也……既無(wú)雅量,終是凡材,以此求榮,得死為幸?!蠊\反伏誅。”

豈其

(1).猶何必。《詩(shī)·陳風(fēng)·衡門(mén)》:“豈其食魚(yú),必河之魴。豈其取妻,必 齊 之 姜 ?!?鄭玄 箋:“此言何必河之魴然后可食,取其口美而已;何必大國(guó)之女然后可妻,亦取貞順而已?!薄稘h書(shū)·王貢兩龔鮑傳序》:“ 谷口 鄭子真 不詘其志,耕於巖石之下,名震於京師,豈其卿?豈其卿?” 清 李調(diào)元 《勦說(shuō)·豈其卿》:“豈其卿者,猶云何必卿也?!?/p>

(2).猶難道?!蹲髠鳌ふ压辍罚骸?肸 又無(wú)子。公室無(wú)度,幸而得死,豈其獲祀?” 杜預(yù) 注:“言必不得祀。”《楚辭·離騷》:“豈其有他故兮,莫好脩之害也!”

呂皓名句,峨眉亭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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