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單詞乎

好施膏澤雨六合,豈止但慰袁人思

出自宋代甘同叔《題昌山圣姥廟》:

分宜古縣環(huán)清溪,重岡復嶺如奔馳。
行逢山斷水流處,閱城廟枕山之西。
我來落日在前嶺,摩挲一讀廬肇碑。
嗟唐去今亦已久,尚余文字光陸離。
云昔秦人有天下,鏖虞六國愚黔黎。
碣山云氣望不見,神物乃降江之嫠。
雷轟電合助光怪,蜿蜒隨地偕群兒。
赤鱣王鮪奉鼎俎,追逐甘旨憐姥慈。
姥先仙去環(huán)仙冷,安能蟠蟄從兒嬉。
劉累不出浮俗隘,況肯委質(zhì)嬴與斯。
珠宮貝闕世所希,銅環(huán)十二白玉扉。
紉蘭作仙香披披,招搖手掉芙蓉旗。
哀彈清瑟和宓妃,大川擊鼓勞馮夷。
巨魚踴躍龜獸隨,蝦蟹瑣細不得追。
廟門開闔風颸颸,千年萬載龍居之。
野巫偵伺薦酒卮,簫鼓坎坎來宮祠。
五彩不辨虺與暾,聊以幻化驚群迷。
嗟我四海久望霓,無復空抱明月輝。
好施膏澤雨六合,豈止但慰袁人思
歷階酌水致此辭,退以遺誼傳于詩。
才慳語颣論甚卑,龍兮謹勿相訶譏。

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注釋參考

好施

喜好施舍。 漢 應劭 《風俗通·聲音·羽》:“聞其羽聲,使人善養(yǎng)而好施?!?明 沉德符 《野獲編補遺·吏部·施丐》:“好施固是天性,又是陰德,然亦有儘可商者?!?清 錢謙益 《岳駿聲父九德加贈整飭徐淮道兵備河南按察副使制》:“好施急難,俠骨猶存。”

澤雨

潤澤萬物之雨。《晉書·樂志上》:“澤雨施,化云布?!?南朝 齊 王融 《永明樂》詩:“香風流梵琯,澤雨散云花。” 南朝 梁簡文帝 《上da{1*1}法頌表》:“澤雨無偏,心田受潤?!?/p>

六合

六合 (liùhé) 指上下和四方,泛指天地或宇宙 universe;the world 六合之外,圣人存而不論?!肚f子·齊物論》。成玄英疏:“六合,天地四方。” ;又指一年十二個月中季節(jié)相應的變化,如仲春和仲秋為合,仲夏和仲冬為合。古時候迷信的人,結(jié)婚要選好日子,要年、月、日的干支(干,天干,甲、乙、丙、丁…;支,地支,子、丑、寅、卯…。年、月、日的干支合起來共六個字,例如甲子年,乙丑月,丙寅日)都相適合,這叫“六合” 履至尊而制六合?!Z誼《過秦論》

豈止

豈止 (qǐzhǐ) 何止;不僅 more than; not merely 豈止曝光,弄不好要追究刑事責任

甘同叔名句,題昌山圣姥廟名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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