出自宋代李防《送陳瞻知永州》：
昔年同醉杏園春，別后花枝幾度新。
彼此宦游疏翰墨，等閑交面起絲綸。
榮親未必須萊子，晝錦何嘗只買臣。
布政莫為三載計(jì)，清朝臺(tái)閣整搜人。
注釋參考
榮親
舊指登科及第，使父母光榮。 明 汪廷訥 《種玉記·登雋》：“會(huì)看榮親在這回。難兄難弟，緯武經(jīng)文，雙雙鳳飛?！?/p>
必須
必須 (bìxū) 必定;一定要 must;have to 工作必須嚴(yán)格認(rèn)真 必須指出萊子
(1).即 老萊子 。 春秋 時(shí) 楚 隱士，世傳有 老萊子 戲綵娛親的故事。 前蜀 貫休 《寄王滌》詩(shī)：“唯思 萊子 來(lái)，衣拖五般色?！?宋 劉克莊 《賀新郎》詞：“老去聊攀 萊子 例，倒著斑衣戲舞?！?清 虞名 《指南公·舉義》：“悲 溫生 絶裾不猶，慚 萊子 承歡弗久?！眳⒁?jiàn)“ 萊衣 ”。
(2).即耒子。古錢幣名。 唐 李賀 《感春》詩(shī)：“榆穿萊子眼，柳斷舞兒腰。” 王琦 匯解引 吳正子 注：“‘萊子’當(dāng)作‘耒子’。 宋廢帝 景和 元年，鑄二銖錢，文曰‘景和’。形式轉(zhuǎn)細(xì)，無(wú)輪郭、不磨鑿者，謂之‘耒子’。”
晝錦
《漢書·項(xiàng)籍傳》載 秦 末 項(xiàng)羽 入 關(guān) ，屠 咸陽(yáng) 。或勸其留居 關(guān)中 ， 羽 見(jiàn) 秦 宮已毀，思?xì)w 江 東，曰：“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣錦夜行。”《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》作“衣繡夜行”。后遂稱富貴還鄉(xiāng)為“衣錦晝行”，省作“晝錦”?！侗笔贰っ欃e傳》：“ 明帝 以 鴻賓 兄弟所定處多，乃改 北地郡 為 北雍州 ， 鴻賓 為刺史。詔曰：‘此以晝錦榮卿也?！?前蜀 貫休 《送友人及第后歸臺(tái)州》詩(shī)：“嫖姚留不住，晝錦已歸遲。” 清 吳偉業(yè) 《項(xiàng)王廟》詩(shī)：“凄涼思晝錦，遺恨在 彭城 ?！?/p>
何嘗
何嘗 (hécháng) 用在肯定形式前表示否定,有“未嘗”、“哪里”、“并不是”的意思 never 我何嘗說(shuō)過(guò)這樣的話?(=我未嘗說(shuō)過(guò)這樣的話) 歷史的教訓(xùn)人們何嘗忘記? 在那艱苦的條件下,我們何嘗叫過(guò)一聲苦? 用在否定形式前表示肯定 not that 我何嘗不想去?只是沒(méi)有工夫(=我很想去,只是沒(méi)工夫) 生物都有新陳代謝,細(xì)菌又何嘗不是如此?李防名句，送陳瞻知永州名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
