匝墻先種竹三本,繞檻卻栽花數(shù)株
出自宋代華岳《舍后丈地令人植花種竹悶則邀清風(fēng)明月盡醉而》:
有地都來(lái)一丈余,墾鋤元不費(fèi)工夫。
匝墻先種竹三本,繞檻卻栽花數(shù)株。
風(fēng)伯喚來(lái)煩解佩,月娥邀得醉攜壺。
憑君試向蓬萊問(wèn),還有神仙似人無(wú)。
注釋參考
三本
(1).三個(gè)根本。禮的三本。指天地、先祖、君師。《荀子·禮論》:“禮有三本:天地者,生之本也;先祖者,類(lèi)之本也;君師者,治之本也?!?漢 董仲舒 《春秋繁露·立元神》:“明主賢君必於其信,是故肅慎三本。” 凌曙 注引《大戴禮》:“故禮上事天,下事地,宗祀先祖而寵君師,是禮之三本也?!?/p>
(2).三個(gè)根本。治國(guó)之三本。指德、功、能?!豆茏印ち⒄罚骸熬鶎徴呷阂辉坏虏划?dāng)其位;二曰功不當(dāng)其祿;三曰能不當(dāng)其官。此三本者,治亂之原也?!?/p>
(3).古時(shí)內(nèi)府藏書(shū),圖籍各備正本、副本、貯本,合稱三本?!侗笔贰ば躺蹅鳌罚骸?炎漢 勃興,更修儒術(shù)。故 西京 有六學(xué)之義, 東都 有三本之盛。”《新唐書(shū)·百官志二》:“祕(mì)書(shū)郎三人,從六品上。掌四部圖籍。以甲乙丙丁為部,皆有三本,一曰正,二曰副,三曰貯。凡課寫(xiě)功程,皆分判?!?/p>
(4).三個(gè)本源。 姚華 《論文后編·目錄上》:“于是賦有三本:其一承《詩(shī)》,其次擬《荀》,其次宗《楚》。”
栽花
(1). 晉 潘岳 任 河陽(yáng) 縣令時(shí),在縣中滿栽桃李,傳為美談。后因以“栽花”稱揚(yáng)縣令。 清 陳維崧 《秋霽·送江辰六之任益陽(yáng)》詞:“江山未老,又逢仙令栽花到。”
(2).指種痘。參見(jiàn)“ 栽花先生 ”。
華岳名句,舍后丈地令人植花種竹悶則邀清風(fēng)明月盡醉而名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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