家山指萱草,微笑奉高堂
出自宋代薛師石《寄守上人歸閩省親》:
從小服緇素,三衣竟不長(zhǎng)。
心空無(wú)物礙,頂重有詩(shī)囊。
去與云相似,來(lái)期春未央。
家山指萱草,微笑奉高堂。
注釋參考
家山
謂故鄉(xiāng)。 唐 錢(qián)起 《送李棲桐道舉擢第還鄉(xiāng)省侍》詩(shī):“蓮舟同宿浦,柳岸向家山?!?宋 梅堯臣 《讀<漢書(shū)·梅子真?zhèn)鳎尽吩?shī):“舊市 越溪 陰,家山 鏡湖 畔。” 明 高明 《琵琶記·琴訴荷池》:“十二欄桿,無(wú)事閒憑遍。悶來(lái)把湘簟展,夢(mèng)到家山,又被翠竹敲風(fēng)驚斷?!?清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之一五二:“踏徧中華窺兩戒,無(wú)雙畢竟是家山?!?/p>
萱草
(1).植物名。俗稱(chēng)金針菜、黃花菜、多年生宿根草本,其根肥大。葉叢生,狹長(zhǎng),背面有棱脊。花漏斗狀,橘黃色或桔紅色,無(wú)香氣,可作蔬菜,或供觀(guān)賞。根可入藥。古人以為種植此草,可以使人忘憂(yōu),因稱(chēng)忘憂(yōu)草。 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》:“對(duì)萱草兮憂(yōu)不忘,彈鳴琴兮情何傷?!?唐 萬(wàn)楚 《五日觀(guān)妓》詩(shī):“眉黛奪將萱草色,紅裙妒殺石榴花?!?明 張時(shí)徹 《采葛篇》:“愿留枯根株,化作萱草枝?!?/p>
(2).借指母親。 明 劉基 《發(fā)安溪至青田戎事急不得留有感》詩(shī):“朝原思脊令,夜船夢(mèng)萱草。” 明 何景明 《為李秀才壽母》詩(shī):“梅花似白髮?zhuān)娌菀嘀祛?。”參?jiàn)“ 萱堂 ”。
微笑
微笑 (wēixiào) 略有笑容 smile 用微笑掩飾他的窘迫 不明顯的、不出聲的笑 sweet smile 甜密的微笑高堂
(1) [hall with high ceiling]∶高大的廳堂
開(kāi)戶(hù)內(nèi)光,坐高堂之上。——《論衡·別通》
觀(guān)其坐高堂。——明· 劉基《賣(mài)柑者言》
(2) [one's parents]∶指父母
委別高堂愛(ài),窺覦明主恩。——唐· 陳子昂《宿空舲峽青樹(shù)村浦》
搶劍辭高堂。——李白《送秀才從軍》
詳細(xì)解釋(1).高大的廳堂,大堂?!冻o·招魂》:“高堂邃宇,檻層軒些?!?王逸 注:“言所造之室,其堂高顯?!薄逗鬂h書(shū)·馬融傳》:“常坐高堂,施絳紗帳,前授生徒,后列女樂(lè)?!?唐 鄭鏦 《邯鄲俠少年》詩(shī):“執(zhí)事非無(wú)膽,高堂念有親?!?清 納蘭性德 《雜詩(shī)》之五:“鶴鳴引雙雛,欲集高堂下。”
(2).借指華屋。 漢 桓譚 《新論·琴道》:“居則廣廈高堂,連闥洞房?!?/p>
(3).借指朝廷。語(yǔ)本《漢書(shū)·賈誼傳》:“人主之尊譬如堂,羣臣如陛,眾庶如地。故陛九級(jí)上,廉遠(yuǎn)地,則堂高。” 唐 李白 《萬(wàn)憤詞投魏郎中》:“戀高堂而掩泣,淚血地而成泥?!?/p>
(4).指父母。 唐 韋應(yīng)物 《送黎六郎赴陽(yáng)翟少府》詩(shī):“秪應(yīng)傳善政,日夕慰高堂。” 明 夏完淳 《寄后張》詩(shī):“汝為高堂不得來(lái),我為高堂不得行?!?續(xù)范亭 《五百字詩(shī)》:“人人齊稱(chēng)讚,早早交公糧,可以悅妻子,可以奉高堂?!?/p>
(5).高敞?!段簳?shū)·恩倖傳·趙脩》:“是年,又為 脩 廣增宅,多所并兼,洞門(mén)高堂,房廡周博,崇麗擬於諸王?!?/p>
(6).復(fù)姓。 秦 有 高堂生 。見(jiàn)《史記·儒林列傳》。
薛師石名句,寄守上人歸閩省親名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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