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單詞乎

吉山從作山中主,只用十方菩薩子

出自宋代釋慧空《送化士》:

洞山身如椰子大,不畜粒米與莖菜。
無人煙處門打開,接待方來也奇怪。
吉山從作山中主,只用十方菩薩子。
二時(shí)鐘鼓不曾虧,是汝持來還供汝。
兩翁同中具生殺,明眼高流試提撥。
可中見得無少差,是謂能持吉山缽。

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注釋參考

中主

(1).中等才德的君主?!秴问洗呵铩?yīng)同》:“中主猶且為之,況於賢主乎?”《后漢書·爰延傳》:“帝游 上林苑 ,從容問 延 曰:‘朕何如主也?’對(duì)曰:‘陛下為 漢 中主?!墼唬骸我匝灾??’對(duì)曰:‘尚書令 陳蕃 任事則化,中常侍黃門豫政則亂,是以知陛下可與為善,可與為非。’”《清史稿·禮志三》:“子孫但能守成,即為中主?!?梁?jiǎn)⒊?《立憲法議》:“專制之國,遇令辟則治,遇中主則衰,遇暴君則亂?!?/p>

(2).中心,主宰。 漢 嚴(yán)遵 《道德指歸論·說目》:“冥冥混沌,道為中主。”

(3). 南唐 立國,凡歷三世, 宋 馬令 《南唐書》仿《三國志·蜀志》之例,稱之為先主,嗣主,后主。嗣主 李璟 ,又稱“中主”。如 宋 黃昇 《唐宋諸賢絕妙詞選》所選 李澋 之詞,即標(biāo)為“ 李中主 ”。

十方

十方 (shífāng) 指東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上、下十個(gè)方位 ten directions

菩薩

菩薩 (púsà) 佛家語。梵語 bodhisattva 的音譯,也是菩提薩埵的省略,菩提是覺悟的意思,薩埵是有情的意思。又譯為大道心眾生;佛教指修行到了一定程度、地位僅次于佛的人;特指大乘佛教中作為神而加以崇拜者 Bodhisattva 泛指佛 Buddha 泛指某些神 Buddhist idol 果然天上“文曲星”是打不得的,而今菩薩計(jì)較起來了?!度辶滞馐贰? 比喻心腸慈善的人 a kindhearted person

釋慧空名句,送化士名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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