海內(nèi)忘形今有幾，天隅獨(dú)在若為寬
出自宋代趙蕃《次韻子耕去秋臨安歸途見(jiàn)過(guò)于玉山智門寺之作》：
不但乘舟亦跨鞍，道長(zhǎng)無(wú)地問(wèn)平安。
相逢只謾分襟速，既別方知聚首難。
海內(nèi)忘形今有幾，天隅獨(dú)在若為寬。
夜過(guò)林寺猶前日，詩(shī)到還成隔歲看。
注釋參考
海內(nèi)
海內(nèi) (hǎinèi) 古人認(rèn)為我國(guó)疆土四面為海所環(huán)抱,因而稱國(guó)境以內(nèi)為海內(nèi) within the four seas;throughout the country 海內(nèi)之地?！睹献印ち夯萃跎稀?海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?！啤?王勃《杜少府之任蜀州》 海內(nèi)大亂?！顿Y治通鑒》忘形
[be beside oneself;have one's head turned;do not control oneself] 忘掉言行的分寸
得意忘形
詳細(xì)解釋(1).指超然物外，忘了自己的形體?！肚f子·讓王》：“故養(yǎng)志者忘形，養(yǎng)形者忘利，致道者忘心矣?！?前蜀 韋莊 《對(duì)酒》詩(shī)：“何用巖棲隱姓名，一壺春酎可忘形?！?宋 秦觀 《滿庭芳》詞：“時(shí)時(shí)，橫短笛，清風(fēng)皓月，相與忘形?！?清 潘陸 《同朱士葉北固山用唐人韻》：“高人住巖壑，永日與忘形。 江 愛(ài)秋濤壯，山憐宿雨青?！?/p>
(2).形容過(guò)度高興而失去常態(tài)。 漢 蔡邕 《琴賦》：“於是歌人恍惚以失曲，舞者亂節(jié)以忘形?！?陳殘?jiān)?《山谷風(fēng)煙》第十四章：“ 朱細(xì)芳 忘形地?fù)湎?周祺 ，好像 周祺 就是她日夜想念、而又杳無(wú)音信的親哥哥?！?/p>
(3).謂朋友相處不拘形跡。 唐 白居易 《效陶潛體詩(shī)》之七：“我有忘形友，迢迢 李 與 元 。” 元 劉致 《折桂令·閑居自適》曲：“與農(nóng)父忘形爾汝，醉歸來(lái)不記誰(shuí)扶。”《兒女英雄傳》緣起首回：“必是先有了這個(gè)心，才有古往今來(lái)那無(wú)數(shù)忠臣烈士文死諫武死戰(zhàn)……才有 漢光武 、 嚴(yán)子陵 的忘形?！?丁玲 《一九三○年春上?！分唬骸八麄儚那笆嵌嗝赐蔚挠H熱過(guò)?！?/p>
天隅
(1).猶天邊。 晉 張華 《鷦鷯賦》：“鷦螟巢於蚊睫，大鵬彌乎天隅?！?/p>
(2).指極遠(yuǎn)的地方。 唐 杜甫 《雨》詩(shī)之三：“物色歲將晏，天隅人未歸?！?/p>
若為
(1).怎樣；怎樣的。《南齊書(shū)·高逸傳·明僧紹》：“天子若來(lái)，居士若為相對(duì)？” 唐 蕭意 《長(zhǎng)門失寵》詩(shī)：“不知金屋里，更貯若為人？” 宋 蘇軾 《和沉立之留別詩(shī)》之二：“試問(wèn)別來(lái)秋幾許，春江萬(wàn)斛若為量？” 清 納蘭性德 《浣紗溪》詞：“身向云山那畔行，北風(fēng)吹斷馬嘶聲。深秋遠(yuǎn)塞若為情！” 寧調(diào)元 《燕京雜詩(shī)》：“弦管 燕京 三月天，風(fēng)沙撲面若為憐？”
(2).怎堪。 唐 王維 《送楊少府貶郴州》詩(shī)：“明到 衡山 與 洞庭 ，若為秋月聽(tīng)猿聲？” 唐 杜甫 《和裴迪登蜀州東亭》：“幸不折來(lái)傷歲暮，若為看去亂鄉(xiāng)愁?！?唐 白居易 《重到華陽(yáng)觀舊居》詩(shī)：“若為重入 華陽(yáng)觀 ，病鬢愁心四十三?！?/p>
(3).怎能?！稑?lè)府詩(shī)集·橫吹曲辭五·隔谷歌一》：“食糧乏盡若為活？救我來(lái)！救我來(lái)！” 唐 孟棨 《本事詩(shī)·情感》：“沙場(chǎng)征戍客，寒苦若為眠？” 宋 范成大 《燕堂書(shū)事》詩(shī)：“耳邊情話少，笑口若為開(kāi)？”
(4).倘若。 唐 雍裕之 《江邊柳》詩(shī)：“若為絲不斷，留取繫郎船。” 唐 白居易 《春至》詩(shī)：“若為南國(guó)春還至，爭(zhēng)向東樓日又長(zhǎng)?！?/p>
趙蕃名句，次韻子耕去秋臨安歸途見(jiàn)過(guò)于玉山智門寺之作名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
