子由無(wú)復(fù)連床日,賴有秦黃是弟兄
出自宋代趙文《歐陽(yáng)時(shí)可來(lái)訪感而問(wèn)之故臨別贈(zèng)送此》:
二十七年重合并,舊游回首絕堪驚。
世間至竟壽多辱,造物不如君有情。
白苧春風(fēng)留古意,青燈夜雨話平生。
子由無(wú)復(fù)連床日,賴有秦黃是弟兄。
注釋參考
無(wú)復(fù)
(1).不再,不會(huì)再次?!秴问洗呵铩ちx賞》:“詐偽之道,雖今偷可,后將無(wú)復(fù)?!?陳奇猷 校釋:“此文意謂詐偽之道,雖今可以茍且得利,后將不可復(fù)得利也?!薄稌x書(shū)·王導(dǎo)傳》:“ 桓彝 見(jiàn)朝廷微弱……憂懼不樂(lè)。往見(jiàn) 導(dǎo) ,極談世事,還,謂 顗 曰:‘向見(jiàn) 管夷吾 無(wú)復(fù)憂矣?!?唐 韓愈 《落葉送陳羽》詩(shī):“落葉不更息,斷蓬無(wú)復(fù)歸?!?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲下·格局》:“ 圣嘆 之評(píng)《西廂》,可謂晰毛辨髮,窮幽極微,無(wú)復(fù)有遺議於其間矣?!?/p>
(2).指不再有,沒(méi)有。 晉 葛洪 《抱樸子·對(duì)俗》:“不死之事已定,無(wú)復(fù)奄忽之慮?!?南朝 梁元帝 《金樓子·雜記上》:“少來(lái)搜集書(shū)史,頗得諸遺書(shū),無(wú)復(fù)首尾,或失名,凡百餘卷?!?瞿秋白 《赤潮曲》:“解放我殖民世界之勞工,無(wú)論黑、白、黃,無(wú)復(fù)奴隸種。”
(3).沒(méi)有履行。 漢 劉向 《說(shuō)苑·雜言》:“ 仲尼 曰:‘不強(qiáng)不遠(yuǎn),不勞無(wú)功,不忠無(wú)親,不信無(wú)復(fù),不恭無(wú)禮,慎此五者,可以長(zhǎng)久矣?!?/p>
(4).不能恢復(fù)。 漢 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》:“其規(guī)非者,其所為不得其事,其事不當(dāng),其行不遂,其名辱,害及其身,絶世無(wú)復(fù),殘類滅宗亡國(guó)是也?!?/p>
連床
(1).并榻或同床而臥。多形容情誼篤厚。 唐 白居易 《奉送三兄》詩(shī):“ 杭州 暮醉連牀臥, 吳郡 春游并馬行?!?明 劉基 《寄贈(zèng)懷渭上人》詩(shī):“連床咲語(yǔ)到晨雞,走筆贈(zèng)言何欵悃?!?明 陳汝元 《金蓮記·同夢(mèng)》:“情深大被,誼篤連牀。既欲譚心,還須抵足?!薄度辶滞馐贰返谌寤兀骸敖褚咕驮谶@店里權(quán)住一宵,和你連牀談?wù)?。?/p>
(2).表示男女同床媾合?!稏|周列國(guó)志》第五二回:“我等三人,隨身俱有質(zhì)證,異日同往 株林 ,可作連牀大會(huì)矣!” 清 蒲松齡 《聊齋志異·章阿端》:“生喜,禁女勿去,留與連牀。”
弟兄
弟兄 (dìxiong) 弟弟和哥哥 brothers 親弟兄 也用作朋友之間的稱呼趙文名句,歐陽(yáng)時(shí)可來(lái)訪感而問(wèn)之故臨別贈(zèng)送此名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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