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單詞乎

璜溪獨有家居舊,蕭寺尋來手澤存

出自宋代黃瑄《省墓》:

長因風(fēng)木起悲酸,省墓歸來痛忍言。
雖得青衫聊子貴,渾慚白發(fā)負(fù)親恩。
璜溪獨有家居舊,蕭寺尋來手澤存。
墨跡依然逾二紀(jì),摩挲塵壁黯銷魂。

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注釋參考

璜溪

即 磻溪 。相傳 周 太公望 在 磻溪 釣得玉璜,故名。 唐 楊炯 《宴族人楊八宅序》:“望望八川,苔發(fā) 璜溪 之水。” 唐 杜甫 《奉贈太常張卿垍二十韻》:“幾時陪羽獵,應(yīng)指釣 璜溪 。” 明 劉基 《太公釣渭圖》詩:“璇室羣酣夜, 璜溪 獨釣時?!?/p>

有家

(1).指家。有,詞頭?!兑住ぜ胰恕罚骸伴e有家,志未變也。” 孔穎達(dá) 疏:“所以在初防閑其家者,家人志未變黷也?!?/p>

(2).指卿大夫。有,詞頭?!稌じ尢罩儭罚骸叭招拢硪箍C饔屑??!?孔 傳:“卿大夫稱家?!?/p>

(3).謂女子出嫁?!睹献印る墓隆罚骸罢煞蛏笧橹惺遥由笧橹屑?,父母之心,人皆有之?!?宋 王明清 《春娘傳》:“妾聞‘女子生而愿為之有家’。若即嫁一小民,布裙短衣,啜菽飲水,亦是人家媳婦?!?明 朱鼎 《玉鏡臺記·探姑》:“女 潤玉 ,年方及笄,未遂有家。”

蕭寺

唐 李肇 《唐國史補》卷中:“ 梁武帝 造寺,令 蕭子云 飛白大書‘蕭’字,至今一‘蕭’字存焉。”后因稱佛寺為蕭寺。 唐 李賀 《馬》詩之十九:“蕭寺馱經(jīng)馬,元從 竺國 來?!?元 王實甫 《西廂記》第一本楔子:“可正是人值殘春 蒲郡 東,門掩重關(guān)蕭寺中?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·魯公女》:“ 招遠(yuǎn) 張于旦 ,性疎狂不覊,讀書蕭寺?!?/p>

手澤

[handwriting or articles left byone's forefathers] 先輩存跡

父沒而不能讀父之書,手澤存焉爾。——《禮記·玉藻》

詳細(xì)解釋

猶手汗。后多用以稱先人或前輩的遺墨、遺物等?!抖Y記·玉藻》:“父沒而不能讀父之書,手澤存焉爾。” 孔穎達(dá) 疏:“謂其書有父平生所持手之潤澤存在焉,故不忍讀也?!?晉 潘岳 《皇女誄》:“披覽遺物,徘徊舊居,手澤未改,領(lǐng)膩如初。” 宋 李清照 《<金石錄>后序》:“今手澤如新,而墓木已拱?!?明 李東陽 《先府君墓焚新刻手稿感而有述示兆蕃》詩:“殘篇半零落,一一費探討。嗟哉手澤存,字法有遺稿。” 葉圣陶 《從西安到蘭州》:“我們?nèi)缃窨匆姷哪切┢教镆约吧缴弦击[一鱗的梯田,哪一處不留著歷代農(nóng)民改造自然的手澤?”

黃瑄名句,省墓名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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